【雙重遺忘、兩道枷鎖】

很少人會質疑物質世界的真實性，但它確實是不折不扣的幻相，《金剛經》稱之為夢幻泡影。我們先看看，心靈用什麼方法造出這虛幻世界，使它顯得如此真實。我們看電影時，只接收到視覺與聽覺兩種感知訊息，不到幾分鐘，就會融入情節，彷彿置身其中。試想，如果我們同時接收到視覺、聽覺、嗅覺、味覺、觸覺、想法、感受、… … 同步性的多重感知訊息，是否會覺得那情境極為真實？當然是的，我們現在正處於這情境中，但卻渾然不知我們認為真實無比的世界，其實是心靈利用多重感知營造出的幻境。

心靈所擁有的創造能力，能讓心靈想要什麼，就會得到什麼；相信什麼，那就會成為自己的現實。這創造能力會配合心靈的欲望和想法，產生多重感知，也就是佛法說的五蘊(色、受、想、行、識)，使心靈在五蘊的氛圍中，得到和欲望與想法相符的體驗。五蘊形成的多重感知，包括身體感官的感知、頭腦的想法、心裡的感受，是全面性的、同步性的，我們很難不把這情境視以為真。當真後，就會再度鞏固心靈中投射出這幻境的想法。如此反覆強化後，心靈會深陷自己的想法所造出虛幻情境，難以自拔。

心靈為什麼要造出虛幻世界並讓自己困於其中呢？本來一體圓滿的靈性，某個層面因著特殊性的吸引，出現分裂之念。特殊性必須在個體性為真的前提下才能存在，而個體性與一體性(靈性永恆不變的屬性)無法並存；所以，渴望特殊性的心靈選擇遺忘自己永恆如是的真相，去追求個體性所帶來的特殊性。此外，心靈必須具有分別評判的能力，才能區別不同個體的差異，凸顯特殊性。於是，心靈就捨棄真知，以具有分別評判能力的意識取而代之；因此，意識是心靈分裂之後的第一道裂痕。

意識出現後，心靈就淪入知見的領域，依據知見運作；隨即衍生出一套有「我」與「我之外」的二元對立思想體系，形成了小我(佛法中的我執)。小我只是一套虛妄的想法，其核心信念是罪咎懼，使心靈處於難以承受的痛苦之境。為了舒緩痛苦並維繫分裂之念，心靈運用創造能力將這些想法投射出去，並利用多重感知營造出虛幻的物質世界。同時，遺忘投射過程，讓心靈只能透過身體在物質世界中感知與活動。

我們目前所處的世界，是心靈經由雙重遺忘，運用創造能力所形成的幻境。這雙重遺忘是先遺忘本來面目，再遺忘將潛意識中想法投射出去的過程。由內而外的雙重遺忘，形成了由外而內的兩道枷鎖，將心靈牢牢鎖於虛幻不實的物質世界中。第一道枷鎖是用來體驗特殊性的身體，亦即五蘊中的色蘊(六根)；第二道枷鎖是用於分別評判的意識，亦即五蘊中的識蘊(意識心)。

創造能力(五蘊)營造出幻相世界，已將我們困於其中。如今，我們也必須運用創造能力，解開兩道枷鎖，才能夠覺醒於一體圓滿的天堂。解開枷鎖的方法，就是以聖靈為師，持續操練寬恕，不再認同物質世界的真實性、放下分別評判、接受弟兄純潔無罪且與自己是一體生命的真相。操練寬恕就是收回投射，持續操練至創造能力不再習慣性地向外投射後，它會自動轉向內。然後，會產生新的覺知，也就是慧見。慧見出現後，我們就不會再被身體感官蒙蔽，即解開了第一道枷鎖(六根清純，破色蘊)。

解開第一道枷鎖後，仍須持續聆聽聖靈的聲音(靈知)、跟隨聖靈的引領，才能逐步化解潛意識中深藏的罪咎懼信念(陸續破受蘊、想蘊、行蘊)，來到真實世界。在真實世界中，沒有罪咎懼的遮蔽，我們必然會作出正確的選擇：拋棄個體性與特殊性，選擇一體性。這意味著我們將創造能力由潛意識層面，再次地轉向內，這會將知見轉變成真知。於是，我們就解開了第二道枷鎖(五蘊清淨，破識蘊)，憶起自己本來如是的真相。

板橋週三奇蹟課程讀書會_討論分享摘錄_20170308_正文第12章

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