《新約聖經》耶穌復活之身的研究

復活之身的研究

王群眾

在《新約聖經》，有多處記述天使向某人顯靈。且天使的顯靈，泰半是為了傳遞某種訊息，或執行某項任務。

換言之，是有所為而現，非現著玩的。這如天使現身預告，童女瑪利亞將懷孕生耶穌基督、高齡婦女依利沙白將生施洗約翰；以及天使坐在耶穌的墳頭，告訴來者耶穌已復活。

不過《四福音》中，在施洗約翰被斬首之後不久，有一段頗為奇異的記述：
耶穌曾帶著彼得、雅各，和雅各的兄弟約翰，暗暗地上了高山。

就在他們面前變了形象，臉面明亮如日頭、衣裳潔白如光。

忽然，以利亞同摩西向他們顯靈，並和耶穌說話。

令人不解的是，《聖經》裡竟然沒有記述，以利亞同摩西和耶穌對話的內容。因此，世人自然無法知道，二聖所傳遞的訊息，以及他倆現身的真正目了。

筆者有鑑古今中外，無人細究此一千古奇謎，才試圖發掘，箇中所隱藏的宇宙人生奧秘。若有所見，不亦樂乎！

首先請容筆者，用世俗的法子來試解此謎，尋找可能的答案，最後再來作見証。

根據科學辦事的方法，應先列舉所有可能的答案。然後才一一小心求証，以得真相：

一、二聖有秘密傳遞訊息，人類不必知曉。所謂「天機不可洩漏」。

二、讓彼得等見識一下「顯靈之身」的奧妙，有形有相，還能說話。

三、夫子不久將遇害，先展示一下子的另一項大能，好強固彼得等的信心。夫子遇害之後，「永生之道」的傳播重任，將全靠門徒承擔了。

四、顯示「死後復活」的方式有多種，也可以「顯靈之身」來展現。

五、顯示施洗者約翰的復活，他就是以利亞

六、顯示信神必得永生，以利亞同摩西的顯靈，正是一例。

七、顯示「無中生有，有歸於無」的宇宙奧秘。

八、顯示二聖的顯靈之身，不同於血肉之身的受時空限制。

九、顯示二聖已得永遠的解脫，不必再為食衣住行等煩惱了。

十、顯示古聖是可以看見、可以交談的。倘若人類有《聖經》經義上的疑問，不必客氣，呼念古聖的名字，當達到超越時空的空時，便可相見論道，請求解惑釋疑了。

十一、顯示宇宙的最高法則：
顯靈的生命就是隱形的生命，隱形的生命就是顯靈的生命，兩者可以互換。亦即「生命守恆定律」之宣告。

以上所列十一個答案，若有人依照「第十答」中所示方法，成功地達到了超越時空境界，見到並向聖以利亞或聖摩西求証，他們會發現它們皆是正確的。

希望本研究中所作的見証，能有助於人類對宇宙人生真相的認識和瞭解。

整理潤色的中華妹，麻煩請佛上帝結修修慧，集體創作，功德與共。若得寶訓，即為親証。

是，老師。上帝總結如下：
詳研奧義。見証我義。
如實記義。永生真義。
既無異義。同入妙義。
父神愛義。一體稱義。

九十九年八月三十日，新般若慧心研究本品至最後請父神訓示，聞父曰：
復活之身公於世。了脫推翻舊有知。
述說本源一究竟。心不心受眾人心。

九十九年九月二十三日，新般若淨慧研究本品至最後請父神訓示，聞父曰：
法戲重演。為得眾心。
叫開天門。一心求証。
真理永在。等汝探求。
父神同你。愛你如子。

九十九年十月十四日，新般若法修研究本品至最後請父神訓示，聞父曰：
癡迷眾生。眼見為憑。
復活顯現。永生道路。
求証真理。三世無隔。
生命之秘。豁然開朗。


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