《如來禪一門深入》一切都是你自己

一切都是你自己

王群眾

九十六年三月三日，見宜芬研究《白話金剛經》〈分第七〉這一課至「註二」時，入三昧請佛開示，佛曰：
不只須菩提當時不知「一切都是他自己」的真理，時至今日，心量大者雖不少，但知此真理者，仍是少之又少。

諸位同學，佛的「時至今日」一語，告訴了當今的佛弟子，從佛在世之日起，一直到今天，知道「一切都是你自己」這項真理的，仍是少之又少耶！

這不禁叫人要問，兩千五百年的傳法，到底傳了些什麼？

這麼簡單的一句法語，為何不能口耳相傳呢？

別的話少說一句，加強說明：佛說，一切都是你自己。

這一句，不就結了？

有那麼困難嗎？

或在大石上，或在廟門上，凡是弘揚佛法的善書、經書上，開卷就見「一切都是自己」！那就不會：
知此真理者，至今仍是少之又少了。

知道觀世音菩薩，阿彌陀佛的人不少，這是東土傳法的業績。中譯佛經的工作持續了幾百年，《大藏經》有百多部，傳播的歲月也夠久了，可是就是不知，綜合佛所說的一切法義與教化，就是一句：
一切都是你自己！

不對吧？少說，佛也說法了四十五年。怎麼可能未以一貫之呢？

回憶十九年前，有位開悟的八歲男童，對剛從南部出關北上的我說：
你坐你自己。

他見我坐下休息。

你穿你自己。

他拉拉我的衣袖，又指指我的鞋子。

我就打開甫從南部帶上來的土產，放在茶几上供養在座的兩位小朋友，自己也拿了一塊，先吃給他們看。

你吃你自己！

他指著我的嘴說。

我就順手拍了他一下。

你打你自己。

這一下，總該言下大徹大悟了吧！

他講得對！他講得對！他是真懂佛法！

我對另一位十二歲的童女說。

這兩位的「隔陰之迷」，都是我指導破的。這只是「教學相長」之一，該多多教學，使妙法滾滾而來才是。

不料，一教就教了二十年。如今，接新般若宜芬的棒，奉佛之命，闡明《佛說現代金剛經》的法義與教化，供養現代的有緣人。

我乃一介武夫，可沒生花妙筆，依義不依語吧！


註：
親自証知宇宙的一切，即是自己的真心，自己的佛性，其人則成就智慧之身，不由他悟。
～華嚴經梵行品～

就這樣簡單！

打字的中華妹，麻煩請佛總結修修慧，集體創作，功德與共。若得開示，即為親証。

是，老師。佛說：
大家把佛法想得太複雜了，以為複雜深奧，才能吸引人，卻連如何解脫都不知道。

如今王老師所做的，就是把它「復原」，用最淺顯的白話文，讓原貌再呈現出來。與佛當年講的完全一樣，只是一開始，即從「一佛乘」証入。

「一」嘛，本來就簡單，除了「一」以外的，當然複雜了！

一最簡單。妙含一切。
平等無際。全皆是我。
捨一逐繁。本末倒置。
不見真我。回歸無門。


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