【將夢境與夢者分開，才能由夢中醒來！】

佛經之《華嚴經》揭示：「心如工畫師，能畫諸世間，五蘊悉從生，無法而不造。」《金剛經》指出：「一切有為法，如夢幻泡影，如露亦如電，應作如是觀。」《心經》亦載明：「觀自在菩薩，行深般若波羅蜜多時，照見五蘊皆空，度一切苦厄，……依般若波羅蜜多故，心無罣礙，無罣礙故，無有恐怖，遠離顛倒夢想，究竟涅盤，……」。


《奇蹟課程》與佛法精義彼此相通，並且再三提醒我們，眼前世界只是心靈所做的一場夢，夢中的一切雖然極具真實感，但夢醒即消逝無蹤。這夢境充滿恐怖、虛幻不實，必須透過寬恕化解恐懼，才能逐漸由夢中醒來。縱使我們理解並接受此番道理，但在遭受他人攻擊時，總認為是那人在攻擊我，而理所當然地予以反擊，真的很難寬恕！


確實如此，我們遭受他人攻擊時，如果能及時提醒自己，這只是夢境，情緒會緩和些。但這還不夠，因為我們會習慣性地認為攻擊者對自己懷有敵意，既怕他、又恨他，而處處防備、肆機報復。在這情境中，要掌握一個重要關鍵，才能心甘情願地寬恕，而不再增添恐懼，讓恐怖夢境逐漸消散。這關鍵就是：夢境與夢者是兩回事！也就是說，無論眼前之人的行為如何卑劣或高尚，只是自己心念所營造出來的夢境，與那人的真相全然無關。那人的真相，永遠都是純潔無罪、神聖圓滿的。如此才能看出自己的真相，因為我們如何看待別人，就會如何看待自己。


不妨想想看，如果我們昨晚做了一個噩夢，夢見自己殺了人，或被他人所殺。夢醒之後，會因為這並未真正發生的事而做什麼嗎？那些夢中人和真正的他們有什麼關係嗎？其實，這只是自己內在的恐懼，所營造出來的恐怖夢境，不但夢境虛幻不實，就連那恐懼也不是真的。只不過是自己相信了錯誤的想法，所產生的情緒，只要修正那錯誤的想法，恐懼就不復存在了。


我們眼前的世界，只是自己內在相信了一些錯誤的想法，而營造出來的恐怖夢境。自己如此，他人亦然。由於心靈彼此相通，懷著恐懼的心靈會進入共同的夢，透過各自的身體，由個別的視角去看待夢境，並在夢中互動。雖然這彼此交織的夢境極具真實感，但只是幻覺，不會造成任何影響或後果。但我們若受其迷惑，以為眼前情境是真的，而予以評判、攻擊，就會鞏固內在的錯誤想法，增加內在的恐懼，使自己在噩夢中愈陷愈深，無法醒來。反之，若我們知道眼前一切只是夢境，而且夢境與那夢者的真相完全沒有任何關係，而不再評判、攻擊他人，就能鬆動內在的錯誤想法，化解內在的恐懼，使噩夢逐漸消散而醒過來。


仍在恐怖夢境中的我們，想要醒過來，要先接受一個事實：眼前的世界是自己所做的夢！這是覺醒必須跨越的一個門檻。同時還要了解，夢中之人的任何行為，只是我們夢境的一部份，與那人的真相一點關係都沒有。所以，日後再遇到難以寬恕的情境時，請將夢境與夢者分開，提醒自己：這事與真正的他一點關係都沒有！唯有如此，我們才能心甘情願地寬恕，與夢境保持距離，與夢者結合，恢復彼此手足之情。持續如此，恐怖夢境就會轉變成無憂無懼的寬恕美夢，讓我們由美夢中醒來。

板橋週三奇蹟課程讀書會_討論分享摘錄_20150708_瓏山林歡聚


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