不是[修行]，是[憶起]......【覺醒】

【覺醒】

所有的修行的目的地只有一個，也都只會比(指)到一個方向，全部都會匯聚往那去，回到那「源頭」，體認到「萬物本一體」，體現那「如一」一體之境。因為我們本是一體，一體無分，說到究竟，就只有一個，這「一」即是全部，全部也是那「一」，究竟涅盤即為此意。


事實只有一個，真相只有一個，就是說，實相只有一個，那就是我們從不曾分離過，因為我們是一體，而且我們也不曾離開過，離開「一體之境」，我們的由來處，我們的家鄉，此處沒有開始也沒有終結，只有永遠的恒存，那是唯一完美無瑕的一體覺性。這個一體性存在是如此完美莊嚴，在無限喜悅中推思至無窮，沒有一物不在它的自我覺知之內，一切都是無所不包、無所不在的，一切的一切是那神聖至愛的無限分享，如此永恆無間的喜悅覺境，亙古常新、永遠不變，而且一體無別，沒有分別。它是完美、無相、不變、抽象、永恆、純淨、完整、富裕以及無所不包的愛。它是實相，它是生命；無極上主(梵或神)與佛性(自性)，以及自性所創造出來的一切，都是一個圓滿的生命，此外，沒有其他的存在。


在你我的內在深處，你我的本性-本來自性(佛性)，深深明瞭萬物本一體、一體無分，但世間種種偏偏卻是相反之境，呈現出分別、對立、傷害、仇恨與恐懼的影像，讓人墜入如此分離、分裂、罪疚與苦痛的經驗中，將你我推的離「家」越來越遠，遠到幾乎忘了它的存在，因為自性(佛性)已被意識與肉身代替，深深壓入你的意識深層，再被潛意識深深的包圍住，以世間種種假象(我稱幻境)來迷惑與困住你，讓你視幻為實，視假為真，由於你的認同並與之呼應，更加確立其存在，而讓真相隱埋，實相不復存在，因此永遠的墜入此虛妄不實之境，陷入了萬劫不復生生世世的輪迴之中。而其實，世間種種卻又是你我共同營造出來的，所有的疑惑與矛盾更加深深的將你綑綁束缚於此，那又該如何由此出離呢？


自古至今，所有的「覺者」一但覺醒，內在自性(佛性)開啟，一切是那麼的清晰與明瞭，知道了真相(實相)後即不會與世間種種苟同(因為心中一但認同它當下立即陷入而無法出離)，覺者心中已無懼怕，因肉體生死亦是假相(自性佛性不生不滅，何來生死？)，自性(佛性)覺醒的覺者知道自己真正的身分，亦深知世人與他(因自性佛性本一)並無分別，一切都是意識心的作用，意識的目的是賦予每個生命獨特身分的知見作用，萬物一體、一體之境從此產生分裂，所有的個別意識不斷的彼此交互作用，感知形成此世間的種種，你我眾人的潛意識交集而成這世界，它的本質是自性(佛性=「愛」)的反面，也因此，你的心中有著兩面的作用，一是自性佛性(愛)，一是潛意識(非愛)，潛意識影響著每個個別意識，意識操縱著肉體，你所有的決定在你心中，一切也很單純的只有兩個選擇，是向你的自性佛性(萬物一體的愛)靠攏，還是習慣性的接受潛意識的意識作用反應；無怪乎，中國兩位古聖，一位說人性本善，一位說人性本惡，一者直視自性本性(佛性)清楚道出，一者道出世界的本質(團意識-眾人的潛意識)，就是這個原因。



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