《如來禪一門深入》三位一體

三位一體

王群眾

基督徒王某，醉心於道凡二十年，綜合所見所悟成偈二首曰：
人有三身。名法報應。
法身空寂。妙用無窮。
報身圓滿。隨緣示現。
應身皆相。即是萬物。

九十五年十一月四日，見佛教徒宜芬同學研究〈金剛經的壽者〉這一課時，得佛背書如下。耶穌基督亦接著插播，揭示「三位一體」真理，於佛家的「三身一體」至理，無二無別。肯定信徒王某所見，「五教同源」，乃人世間「宗教大同」之「唯一法寶」。佛曰：
王群眾老師，簡短三十二個字，淺顯易懂，卻已然道盡《金剛經》之精髓，也是法界萬法之精髓。

由「三法身」之真理，即可見証「一散萬法，萬法歸一」之妙用。

耶穌基督曰：
聖靈、聖父、聖子，即是「人有三身」之真理。

聖靈，即無相的「清淨法身」。

聖父，即上帝，亦即佛家所說的「圓滿報身」。

聖子，乃應人類之須求，而「應化」生於人間的「道成肉身」。

這個宇宙的奧秘，無論在什麼世界，都是永恆不變的！

諸位同學，請「聖靈作工」一下，親自見証耶穌基督所說真理。一旦見証成功，你也就是有兩把刷子的靈修人士了，何其樂也！


註：
一、「聖靈作工」的奧秘，就是佛家所昭示的「空生妙有」之用。還不會這一招的同學，可請教老般若。若能「與神佛對話」成功，每「對話」一次，或曰「收訊」一次，即是學佛四大學程，「信解行証」之「証」。當有一日，圓証成就，也就大功告成了。

二、耶穌基督所提到的，「無論在什麼世界」一語，告訴了上帝信仰者，「人類世界」只是「無論在什麼世界」中之一，並非唯一的世界。

倘若《聖經》中，對此一真理啟示欠詳，仍可再由上帝之女中華妹等，恭請耶穌說清楚講明白，以釋群疑。

現代人類，已經在《聖經》中，找到了「與神對話」的方法。所以說，釋疑已非難事了。

至於，現代佛教徒之「與佛對話」，超日月光佛所傳授的「念佛三昧」，就足夠了，無需《般若經》中的「大空三昧」。

「大空三昧」，乃是用於見証「聖靈」，或曰「法身畢竟空」用的。

打字的中華妹，妳對本品有疑問嗎？

有，老師。耶穌說，「聖子」是「應化」生於人間的「道成肉身」。我想請教他，為何不說是「萬物」呢？

請。

老師，耶穌說：
「萬物」亦是「三位一體」，發現此奧秘之「萬物」，即是「聖子」，所謂「道成肉身」了。

皆是聖子。原本同體。
証前為子。証後成聖。

中華妹，其實除了妳所熟悉的〈以弗所書4：6〉，那段「三位一體」的經文外，《聖經》裡還有「三同」的奧秘，那就是：
「聖子」與外邦人「同為一體」。

這也可以說明，「萬物」也是「三位一體」的真理。因為：
耶穌與父原為一。

但是，証前是「凡」，証後就成「聖」了。

若沒問題的話，就請佛總結修修慧，集體創作，功德與共吧！

是，老師。佛總結了兩點：
一、人類為宇宙唯一的生命，是錯誤的。宇宙有形形色色的生命，人類只是其中之一。

二、
三位一體。寶所之鑰。
百花齊放。真理不變。
萬法歸一。其壽無量。
輪涅俱寂。至樂妙境。


資料來源：http://blog.sina.com.tw/sutraland/article.php?pbgid=153984&entryid=638219