《如來禪一門深入》五十陰魔佛

五十陰魔佛

王群眾

九十二年四月二十日，佛教徒靜幸告曰，昨天她於定中求佛澄清，有人質疑如來禪証悟者，之能夠直接向佛請教法要，乃是《楞嚴經》上的五十陰魔。於是問佛道：
佛，您所說筏是魔說嗎？

佛答：
魔說即是佛說。佛說即是魔說。

怎麼會這樣？！

皆是般若說。

老師，佛答「皆是般若說」耶！

靜幸，轉識魔成智，証得「萬事如來」無分別智的人，對她而言，「無明魔即是真如佛」，生死即涅槃，煩惱即菩提。

在「一真法界」真理中，連「虛妄」也是佛呢！

此所以佛說：
善女人，一切障礙即究竟覺……地獄天宮皆為淨土，有性無性齊成佛道，一切煩惱畢竟解脫。「法界海慧照了諸相，猶如虛空」。此名如來隨順覺性。
～圓覺經～

因此，但問質疑者有無「起」般若智慧，照了「魔相」猶如虛空，發現五十陰魔全是她自己的空性？

若有，魔即是佛。所謂「平等性智」，乃四大佛智之一。

若魔是魔，佛是佛，她是她，即尚未入不可思議「不二法門」（維摩經），仍是「不二論」的門外女。所謂：
無明妄想分別執著，不能証得如來的智慧德相。

不過，還是要感謝她來踢館，否則，汝等怎麼可能會聞，佛對她的知見之開示：
這種說法太荒唐！

當知，一切境界若不分別執著，皆善境界。但看「五十陰魔佛」說了些什麼法，是正是邪，是利是害？汝等當守「依法不依魔，依了義不依不了義」等戒，怎可盲從呢？更何況，魔也是妳「自身的眾生」，當度化之。

於是，就有「魔來度魔」大法的發明了！

釋迦牟尼佛有度過魔嗎？

若有，那也就無二無別了！

整理潤色的中華妹，麻煩請佛總結修修慧，集體創作，功德與共。若得開示，即為親証。

是，老師。佛總結如下：
指鹿為馬。認佛作魔。
是非不分。真相難了。
萬法歸一。明心見性。
佛魔何別？唯一而已。

資料來源：http://blog.sina.com.tw/sutraland/article.php?pbgid=153984&entryid=637227