問：釋迦佛說我要讓人皆有法身。其意為何？大乘佛教講也「法身」嗎？

問：釋迦佛說我要讓人皆有法身。其意為何？

答：《維摩詰經》講法身，《涅槃經》講涅槃是法身；實相是法身。
東晉慧遠大師──淨土宗祖師，與鳩摩羅什把實相當成法身。

《金剛經》談到涅槃，釋迦佛說我要令眾生皆入無餘涅槃。
「無餘涅槃」即是「沒有煩惱的法身」，涅槃法身能使人永恆，
不再輪迴轉世，佛的目標如此。


問：大乘佛教講也「法身」嗎？

答：大乘佛教專門講法身，釋迦佛的道亦是法身。所以，釋迦佛強調法身，
實現出來。念佛者要去極樂世界亦先得有法身，否則如何去呢？

《觀無量壽經》記載阿彌陀佛來接引你去極樂世界，先要能看到自己「自見其身」
你自己的法身，然後，你跟著阿彌陀佛、西方三聖，觀世音上去極樂世界。

最主要是要有法身，先看到自己才能跟著三聖前往。你若以人粗略的想法，
你說要去極樂世界？沒有見到法身如何去？不能把屍體抱上去啊！

抱屍體上去要放在哪裡？抱著屍體上去，即便抱得上去還是死去了。不必抱上去，
「上去」之後就復活了，既然能復活起來，當下就能如此。

所以，法身直接就可以超越出來，直接復活起來。皈依自己是釋迦佛的話語。


摘自 ─ 本尊道