【要記得能讓自己與他人重生的真相】

我們常透過評判他人，感受到短暫的快意，以及自己較為優越與超然的錯覺。其實，我們必先輕視了自己，才會輕視他人；我們必先認定自己毫無價值，才會斷定他人毫無價值；因為我們無法忍受自己比別人更無價值。聖經載示：「你們不要判斷人，免得自己受判斷。」意思就是：我們若批判他人，必已先批判了自己。事實上，我們一旦體認出他人的真相，就會明白，不論如何評判他們，都是無意義的。反而，正因為自己對他人的評判，才使我們無從認出他人的真相。


我們所有的懷疑不安，都是因為相信必須透過判斷來維護自己的安全與價值，因而活在判斷的淫威之下。判斷是一種耗費心神的想法，不停地判斷使我們感到疲憊，所帶來的壓力，實在令人難以負荷。我們若能放下判斷，就會體驗到一種如釋重負、超乎想像的深度平安。其實，我們本來是不可能疲憊的，無需靠判斷來整頓生活，更不用靠判斷來整頓自己。然而，只要我們還妄想成為實相的創造者，就會頑固地仰賴判斷。


評估作用是構成知見的先決條件，判斷是知見不可缺的運作過程。知見的每一層次都離不開取捨的問題，如果沒有多與少的觀念，一切都是完全平等的，知見根本不可能存在。判斷是心靈為了分辨多與少，而決定取捨的工具，如果能放下判斷，知見就無法存在。判斷屬於知見的範疇，只具象徵意義；在超越知見的真知領域，沒有所謂的判斷。判斷的結果並不重要，不論是對還是錯，我們都已把信心置於虛妄之物上了。任何判斷都無法避免這種後果，因為它意味著，實相是可以任君取捨的；但實相是完整的一個，沒有分別獨立的個體。


靈性徹底知道上主的真相，始終知道生命是完整的一體，這是它與生俱來的能力。心靈若選擇真知，而非知見，就會有奇蹟般的認知能力，使我們與上主無二無別。存心判斷他人，無意知道真相，是我們失去平安的原因。知見奠基於分裂之念，凡是落於知見之人都需要救治，寬恕就是救治分裂知見的良方。由於心靈執迷不悟地視自己為分裂的個體，使我們喪失了真知，遺忘了自己的真相。然而，所有的判斷一面臨真知，便會自動銷聲匿跡，了悟就是如此取代知見的。


真知超越了操縱知見的一切法則，當心靈所持妄見獲得修正，充滿正見後，就會心甘情願地放下所有判斷。這就是最後審判，是一切判斷的結束。我們在世期間，正確地認識他人是修正知見的必要條件。唯有在生活中，持續練習寬恕，進而認出他人與自己是一體生命，才能讓我們的靈性生命復活，此即回歸真知的途徑。所以，面對眼前之人，無論他的行為表現如何，都要記得彼此的真相：他就是我！只有這唯一真實的判斷，才能夠讓自己與他人重生。


板橋週三奇蹟課程讀書會_討論分享摘錄_20160706_正文第3章

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