【耶穌訊息】《什麼叫做有意義》

再次向你致意，我是耶穌，今天我來此與你進一步討論奇蹟課程。

今天我將就你的想法作更多的討論。或許你覺得我一再地談論你的想法實屬多此一舉，然而你的念頭和思考，對於你的覺醒的重要性，我怎麼強調都不過分。

其中一課提到：“ 我看不出一切事物當下的真相” （L 9 ）

另一課也提到：“ 我的想法不具任何意義” （L 10 ）

實際上，正是你的思考，使你看不到萬物當下的真相，正是你的念頭將你禁錮於過去。但更重要的是，你的念頭只是一個隱秘慾望的結果，那個慾望就是：保持分裂，千萬不要去看 ……

從一個廣大的角度，思想其實全是關於這世界是什麼的經驗。把與上主的覺醒之境分裂的 “ 原罪” 丟在一邊吧，原罪生出錯誤的信念，這個罪使你開始思考，因你自以為已與一切分裂。不要把自己判定為 “ 壞的” 或者“ 邪惡的” ，只需簡單地對我所說的保持開放的心態。

既然念頭毫無意義，那麼，試著正視它的真面目，不必氣餒，因為這將帶給你極大的平安。一旦你因正視他而從中發現極樂與大愛，一旦你能在內心體驗到這個，你又怎麼會說你的念頭是“ 無意義” 的？你又怎麼會說有什麼事情是“ 有意義” 的？

意義只來自真理，而真理簡單明了。他從不屈從於詮釋，也從不被任何反應影響，總是獨立於你們稱為時間的那個東西。真理，就叫作 “ 有意義” 。因此，當我說一件事情沒有意義時，我只是在簡單地指出它並非真理。

如果一件事情是無意義的，那麼你就會發現這件事情有待解釋。事實上，你可以將這個作為衡量真理的標準，如果你發現有什麼事情是需要解釋的，它就一定不是真理，因此也就沒有意義。由此可知，所謂無意義，就是那些已被你的念頭和思考創造出來的認知。

記住，只有愛。愛就是自由。愛就是喜悅。愛就是自由就是喜悅就是自由就是愛，這三者是同一回事。本課程的目標是平安。平安之境就是自由之境，在自由中，喜悅油然而生，你將由此而認識到愛。

正如我在課文中所說，只有兩種情緒：愛與恐懼。恐懼總是來自於你的思考、解釋和反應，正因如此，你每一起心動念，就已在否認你之為誰的意義和真理。

你根本不可能自我分裂，對於你的存在真相，這就是你的全部真理，而你內在完全知道一點。這就叫作 “ 有意義” 。你的頭腦總是使你企圖否認 “ 你是誰” 的最核心的真相，衝突由此產生，衝突沒有意義，因為它來自你的恐懼。

我在其中一課中談到，你在向上主宣戰，這個說法可能讓你很難接受。實際上，或許你可以這麼想—— 在你的思想中，你創造出一個完全屈從於你的解釋的世界，在感知這個世界的過程中，你只是在創造屬於你自己的世界，而其他人的世界似乎也變成了只能被他們自己獨立地感知的東西。你該知道，這樣的世界，當然是毫無意義的。

既然你選擇依附於毫無意義的思想，你不是為自己的生命營造出了一個世界、一個意念嗎？這個意念就是：分裂。

與什麼分裂已經不重要了，“ 分裂” 這個願望，就足夠了。

你看，當你企圖依靠你的思想來營造一個你自己的世界，你不是在否認上主的天國嗎？你不是在向上主宣戰嗎？

當一個人不斷地告訴你“ 別思考，別思考。” 時，你會很容易以為，前面的課程是消極的，甚至有可能給你帶來極大的恐懼。你會很驚訝：“ 如果我不思考，那我成什麼了？” 你可能會認為假如沒有了思考，你就會死掉。沒有比這更遠離真理的了，因為在上主的天國，你是完全安全的。

既然我告訴你： “ 你的思想造成了分裂，你的思想給你帶來痛苦和恐懼。” 那麼必定有某種超越思想的層次。這層次將為你帶來我所說的平安、自由和愛。

那超越思想的，就是慧見。我把他稱為覺醒。覺醒是一種無思無慮但卻絕不是虛無的狀態。就在這裡，你才能真正地看見，不是通過你的肉眼。在最深奧的層面上，你將看見你是誰：你是上主摯愛的聖子。

我所言的覺醒與慧見究竟是什麼？覺醒就是 “ 在” ，那是一種純粹的自由、愛和喜悅的狀態。覺醒被你的解釋扭曲，被你的反應扭曲，最重要的，是被你限制它的慾望所扭曲。因為你企圖使它按照過去的樣子呈現給你。

實際上，你的念頭就是你的要求，你要求這個東西必須要像另一個東西，這樣你才能感到有保障，你才會覺得安全，不管你想要它變成哪一種東西，你都是在要求它變成過去的東西。即使你的過去令你既恐懼又痛苦，你不也一直依賴於它？沒錯，你們中的大部份人就是這麼幹的，只是因為你以為過去的東西你似乎能理解，你至少還能知道你是誰。

我跟你說，本課程的目標，是將你領入覺醒與真知之境，你將領悟到，事情只是此刻的樣子，當下的樣子。這境界會將你從過去中釋放出來。讓我告訴你真相，過去的時刻，與當下的時刻，是完全獨立的。你在時間中的每一刻都是完全獨立的，其間並沒有因與果的關係，只是你的念頭使得它們好像有了因果關係而已，而這，只是你恐懼的反應。

你或許會說：“ 告訴我這種恐懼，為什麼我在一個覺醒的、並不思考的地方會好似感到了恐懼？” 回答這個問題的關鍵，在於課程中我所談到的小我。我幾乎把他稱為你的敵人，你需要反抗的一個東西，就是小我將你分裂出來，不停地和你戰鬥，使你遠離覺醒和慧見。

你緊握不放的小我什麼都不是，只是你那些回答你是誰的念頭的收集系統。這是很難理解的地方，你的念頭沒有意義，因為它們總是來自已經過去了的東西，這樣一來，你的小我，這個你所知道的“ 你感到你存在” 的身份，也是毫無意義。請仔細聽我說，當你這麼思考的時候，這似乎會引起巨大的恐懼，因為我剛剛說到的小我，你的身份，你用於定義自己的那一堆念頭，這些使你知道自己存在的東西，毫無意義。“ 沒有關係，你只是不在而已。” 對於你們中大部份仍在頭腦中以為至少大致了解自己是誰的人來說，雖然我的這句話帶著極大的愛，但仍會帶來很大的恐懼。

我們在課程中所要做的，就是幫助你允許自己從那老是停留在過去的老毛病中走出來。這將帶給你真知，帶給你真正的答案，而那將會帶給你自由。

所以，在閱讀課文的時候，不要感到害怕，雖然你感覺到，課程似乎在說你並不存在。那意思只是說，所有你收集的念頭，所有你收集的解釋，所有你收集的反應，只是關於過去的意念，這些使你相信你存在的東西，都在某種程度上使你與他人保持分裂—— 它們全都毫無意義。

如果真的有什麼恐懼的，難道你不是在恐懼那完全的孤獨嗎？因此要這麼去想—— 你的小我只是在收集毫無意義的念頭，除了使你相信自己完全是孤獨的，他並沒有什麼真正的目標。難道你該為這個認知感到恐懼嗎？

你這一生都在算計著，怎麼才能一直保持孤立無援的狀態，能不能接受一點那無限自由之境為你送來的喜悅暗示，從時間中解放、從詮釋中解放、從衝突中解放、從任何關於你是誰的憂慮中解放出來呢？

你真正的本質是上主之子，與那些你所收集的念頭完全扯不上關係。你就是實相的真理，你就是與一切存有相連的最終意義，你是上主之子，你絕不可能沒有意義。

因此，當我說“ 你並不存在” 的時候，不要感到害怕。我指的是，不要再收藏那無意義的念頭，真正的你，是超越那些只會帶給你恐懼的念頭的，這就是最終的意義。

正如你在教材中讀到的，寬恕在課程中佔有極重要的位置，實際上，在某種意義上，寬恕就是本課程所講的一切。今天我所講的一切，將助你看到什麼才是真寬恕。真寬恕不過是認識到，你所有的念頭、判斷，甚至所有你用於稱之為你自己的東西，它們除了恐懼，什麼也不是。先將其應用於你身外的世界，再將其應用到你身內 ​​的世界。

在寬恕之中，你將逐漸把其他的存有當作是你自己、你的弟兄，一切似乎由他營造出來的恐懼，及他對恐懼的一切反應，這些無意義的東西，你的眼界將超越其上。接著，你會在你自身內逐漸認識到，每一件讓你悔恨的事情，每一件想把自己變得特殊的事情，每一件使你分裂的事情，也都是你將去超越的，那麼，你將會寬恕自己。

仔細聽我說，寬恕不是當某人對你做出某事時，你所給出的東西，甚至也不是你給自己的東西，寬恕只不過是覺醒、超越每一個給你帶來痛苦的念頭。

你會首先在弟兄身上看到它，然後你會在你身上看到它，然後，你將獲得自由。

祝福降臨於你們。今天就到這裡。

資料來源：http://blog.sina.com.cn/s/blog_c47525b70101s8rm.html