【犧牲不存在，愛無所不在】

犧牲不存在，愛無所不在。

神聖一刻滿全了愛所需的條件，因為沒有了身體的干擾，心靈就會結合為一；因而，哪裡有交流，哪裡就有平安。和平之君的誕生，是為了重建愛得以全然交流的條件，祂的教導是：不要把身體視為交流的必要媒介，即使身體毀滅了，交流依然暢通無阻。我們若瞭解這一課程就會明白，犧牲身體只是犧牲虛無，根本不算犧牲；因為交流必然屬於心靈，是不可能被犧牲的。那麼，犧牲又在哪裡呢？耶穌誕生人間所要教導的，就是告訴所有的弟兄：犧牲不存在，愛無所不在。因為交流會涵容一切，在它所重建的平安中，愛會自然而然地展現出來。

讓我們不再要求任何人作出犧牲，一起慶祝平安的到來。

在恐懼與痛苦的囚籠中度日，會讓人感到絕望，但那只是一道陰影。不要讓絕望的陰影遮蔽了聖誕的喜悅，因為沒有了喜悅，基督的時辰就顯不出任何意義了。讓我們不再要求任何人作出犧牲，一起慶祝平安的到來；如此，就可以把耶穌獻給我們的愛回報給祂了。有什麼能比認出我們一無所缺更令人歡欣的呢？這就是基督時辰帶給我們的訊息。上主把這訊息賜給了耶穌，耶穌把它帶給了我們，讓我們可以把它分享給弟兄；於是，它會再匯聚到上主那裡。在基督的時辰，我們與天父恢復了交流，天父會和我們一起慶祝聖子的創造。

愛的真諦就在被我們拋棄在自己之外的一切中

如果我們把身體視為自己的生命，在追尋愛的過程中，所尋求的與找到的其實是犧牲，不會找到愛。因為我們已經否定了愛的真諦，在這樣的前提下，是不可能認出愛的。愛的真諦就在被我們拋棄在自己之外的一切中，愛一離開我們，便失去了意義。我們避之猶恐不及之物，涵括了宇宙所有的意義，宇宙就是靠這意義而成為一個整體的。但我們卻仍然視身體為自己的生命，執著於那些毫無意義之物，不讓愛靠近自己。除非宇宙結合於我們內，否則它就會與上主分離，而離開了上主，一切都失去了意義。

只要有匱乏的念頭，攻擊就成了救恩，犧牲便成了愛。

在現實生活中，只要我們把身體視為自己的生命，就會認為自己是孤獨且匱乏的。而且，也會把自己視為一個遭受犧牲的受害者，同時使犧牲他人變得理所當然。誰能在拋棄天堂與造物主之後，而不感到犧牲和失落呢？誰又能在深受犧牲和失落之苦後，而不想要讓自己重獲天堂呢？然而，我們既然已相信自己是孤獨且匱乏的，基於這樣的信念，怎麼可能靠自己重獲天堂呢？匱乏的念頭會導致攻擊，因為它使人相信自己是遭受犧牲的受害者，因而攻擊是合理的。所以，只要我們心中還有匱乏的念頭，攻擊就成了救恩，犧牲便成了愛。

摘自：何興亞《回家的心情》
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