【沒有了小我，一切都會變成愛】

沒有了小我，一切都會變成愛。

神聖一刻是聖靈教導我們愛的真諦之最有效的學習方式，其目的是完全廢止評判。因為評判總是基於過去，我們對於過去的經驗，是自己評判的依據。沒有了過去，我們就無法瞭解任何事物；於是，我們就不可能作出任何評判。顯然地，當我們處於對任何事情的意義並不瞭解的情況下，自己就不會試圖去作評判，因而不會升起評判之念。但我們非常害怕這樣的情境，因為我們相信，沒有了小我，就會失去控制，一切都會變得混亂不堪、後果難以想像。然而，耶穌向我們保證，沒有了小我，一切都會變成愛，那是它們始終如是的真相。

在聖靈的教導下，所有人際關係都會成為愛的課程。

所有特殊關係都因罪咎而含有恐懼的成分，這就是它們會變化無常的原因。它們並不完全基於永恆不變的愛，已滲入恐懼的愛無法讓我們依靠，因為它不再完美。我們所營造的人際關係，包括恨的特殊關係、愛的特殊關係，都在鞏固與維繫小我。前者會為彼此帶來極大的痛苦；後者雖可暫時隔開仇恨，但其中隱含的罪咎與恐懼終究會席捲而來，讓人難以招架。然而，聖靈會在祂的救贖任務中，重新詮釋我們所營造的一切，並將我們選擇用來支持小我的特殊關係，轉化為導向真理的學習經驗。在祂的教導下，所有人際關係都會成為愛的課程。

珍視特殊之愛，等於相信分裂就是救恩，必然會有罪咎感。

我們無法只愛真相的一部份，還能理解愛的真諦。上主對特殊之愛一無所知，如果我們不像上主那樣去愛，又怎能理解愛呢？相信特殊關係中的特殊之愛能為自己帶來救恩，等於相信分裂就是救恩。救贖中的完全平等性，才是救恩之所在。我們怎能確定聖子奧體的某一特殊部份，能比其他部份帶給自己更多的東西呢？過去確實是這樣教導我們的；但神聖一刻會讓我們明白，事實並非如此。在神聖一刻中，身體和時空屏障會被撤消，我們當下就會體驗到，自己和所有一切一體相連，過去根本就不存在。

偏愛聖子奧體的一部份，就會把罪咎帶入人際關係中。

過去是小我主要的學習教具，因為我們是根據過去所學的一切，來界定自己的需求，並以自己的方式來滿足它們。如果我們偏愛聖子奧體的一部份，就會把罪咎帶入自己的人際關係中，並把它們變得不真實。如果我們將整體中的某一部份抽離出來，並希望它們能滿足自己想像出來的需求，那就是企圖用分裂來拯救自己。那麼，罪咎怎麼可能不趁虛而入呢？因為分裂是罪咎的源頭，向它求取救恩，就是相信自己是孤立無援的。孤立無援與懷有罪惡感是同一回事，因為孤立無援的感受，等於否定了天父和聖子的一體性，因而凌辱了實相。

摘自：何興亞《回家的心情》
資料來源：https://www.facebook.com/sog.hyh