問:《金剛經》所謂「若以色見我,以音聲求我,是人行邪道,不能見如來。」是什麼意思?
問:《金剛經》所謂「若以色見我,以音聲求我,是人行邪道,不能見如來。」是什麼意思?
問:《金剛經》所謂「若以色見我,以音聲求我,是人行邪道,不能見如來。」是什麼意思?
答:大乘經典證涅槃,《法華經》表達出多寶佛。多寶佛、諸佛分身是從
涅槃世界出來的。《法華經》講的「涅槃」,《心經》歸納的很清楚,到
最後「究竟涅槃」、「得阿耨多羅三藐三菩提」是在表達法身。
《金剛經》也一樣,《金剛經》:「若以色見我,以音聲求我,是人行邪
道,不能見如來。」如來是要見法身,不執著於如來肉身、聲音。不執著
於釋迦佛的聲音,才說「所謂佛法,即非佛法」。
「如來所說法,皆不可取」,「非法、非非法」是在行中道。
摘自 ─ 本尊道
答:大乘經典證涅槃,《法華經》表達出多寶佛。多寶佛、諸佛分身是從
涅槃世界出來的。《法華經》講的「涅槃」,《心經》歸納的很清楚,到
最後「究竟涅槃」、「得阿耨多羅三藐三菩提」是在表達法身。
《金剛經》也一樣,《金剛經》:「若以色見我,以音聲求我,是人行邪
道,不能見如來。」如來是要見法身,不執著於如來肉身、聲音。不執著
於釋迦佛的聲音,才說「所謂佛法,即非佛法」。
「如來所說法,皆不可取」,「非法、非非法」是在行中道。
摘自 ─ 本尊道
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