問:「中道不二」,很抽象,與聖經的中道有何不同?
問:「中道不二」,很抽象,與聖經的中道有何不同?
問:「中道不二」,很抽象,與聖經的中道有何不同?
答:你講聖經的中道。法利塞人問耶穌:「上帝的國在哪裡?」耶穌對法
利塞人說:「不在這邊、不在那邊,在你中間。」對法利賽人指著中間。
這就是行中道,在中間也是指心中。上帝就在你心中、佛也在你心中。
六祖說,無真佛;自心就是真佛,心外無佛
所以耶穌也知道上帝就在裡面工作。天父在我裡面工作,都指心。沒有透
過心不能攝受到上帝國,不能攝受到極樂世界、光明淨土,所以心走中道
就是不偏兩邊,稱為中道。進入實相以後,才能進入涅槃、才有中道。
你說中道很抽象,什麼中道?都不要亂想、都不要思善,不要思惡,也不
是這個意思。你一行三昧,專一守住本體,自然就有中道。他是撇開兩邊,
剝開你的執著、分別,就是中道。
摘自 ─ 本尊道
答:你講聖經的中道。法利塞人問耶穌:「上帝的國在哪裡?」耶穌對法
利塞人說:「不在這邊、不在那邊,在你中間。」對法利賽人指著中間。
這就是行中道,在中間也是指心中。上帝就在你心中、佛也在你心中。
六祖說,無真佛;自心就是真佛,心外無佛
所以耶穌也知道上帝就在裡面工作。天父在我裡面工作,都指心。沒有透
過心不能攝受到上帝國,不能攝受到極樂世界、光明淨土,所以心走中道
就是不偏兩邊,稱為中道。進入實相以後,才能進入涅槃、才有中道。
你說中道很抽象,什麼中道?都不要亂想、都不要思善,不要思惡,也不
是這個意思。你一行三昧,專一守住本體,自然就有中道。他是撇開兩邊,
剝開你的執著、分別,就是中道。
摘自 ─ 本尊道
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