問：我明明是「凡夫」，為何說「我是佛」？

問：我明明是「凡夫」，為何說「我是佛」？

答：因為你有本心、有一個本覺。我們現在學道，不管你禪坐，或是淨土念阿彌陀佛也好，
目標就是向內找自己。尤其佛教，釋迦佛時代，得入禪定，進入睡眠狀態，才有辦法找到
自己啊。

以瑜伽、禪定找到自己，難喏！釋迦佛時代要從初禪、二禪、三禪、四禪，坐到煩惱都滅
盡定，那時剩下呼吸而已，甚至於呼吸都停止了。滅盡定就產生「天身」出來，那比較困難！

我們現在不必禪坐，直接用「法性」，用你的法性流露出來。簡單說，你今天有六項，就是
你自己的法性幫你穿梭流露出來的。


問：所謂「即身即佛」，何謂也？而「本覺」呢？

答：(1)你的「身」就是「佛」，空海大師就是在表達理論「即身即佛」，找你自己就對了！
空海大師說「即身即佛」──你的身就是佛，怎麼還要向外拜佛？佛就是「如來」的意思。

(2)「覺」是名詞比較好聽，就是「佛」；「佛」就是「覺」，照名詞翻譯就是如此。
所以「本覺」，你本來就是佛。


摘自 ─ 本尊道