問：《維摩詰經》講「隨其心淨，佛土淨」，真義如何？

問：《維摩詰經》講「隨其心淨，佛土淨」，真義如何？

答：現在的宗教講心要清淨，不要怎樣、不要怎樣……都是「限制」。我們學道不是在學習外表的動作，嘴巴說得多好聽、如何……動作多漂亮、多威嚴。學道是學心！心顯發！「隨其心淨，佛土淨。」心有實相，就有涅槃世界，而不是學動作、表面語言很好。釋迦佛最會盤腿了，他就得坐骨神經發炎呢。他的內心自證是針對菩提──緣起法！

把維摩詰境界流露出來，國土就淨，國土包含很多了：國土──國土身！你若有六項──以看到天女的人為標準，就是清淨心流露。天女就是清淨心流露。維摩詰說清淨心流露，要國土身都有，也清楚。你所說的言語，馬上有實相是最標準的六項。如此你要演什麼都有，不會有害、不會危險、不會副作用，而且增加法性流露，涅槃世界更廣大。你會體悟所謂釋迦佛成道就是體悟宇宙人生的真相──實相！


問：「諸法皆空」就是「諸法空相」嗎？是何意義？

答：「諸法皆空」在《心經》稱為「是諸法空相」，「不生不滅，不垢不淨，不增不減。」《維摩詰經》寫九百萬菩薩進入維摩詰室，表達「諸法空相，不增不減」，減到剩九個，也一樣，稱為「無差別」。數量表達無差別，你就了解「不增不減」在解釋「空相」。


摘自 ─ 本尊道