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問:佛教不是強調要累刧修行,才能有成嗎?怎麼這麼快?

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發表  Admin 周六 6月 13, 2015 4:25 pm

問:佛教不是強調要累刧修行,才能有成嗎?怎麼這麼快?

答:因為你有法性,所以有法身。法性可以省掉很多修煉的時間,有法身之後,就是要讓心靈轉化,有限成為無限。從最小的事物一直到廣大的世界,都可以實現。就如《無量壽經》所說,衣服、臥具、飲食都可以「應念而至」。它講極樂世界就是實相的意思。一切一切都出自於你自己心靈的展現。你儘管享受祂,到最後享受到永恆。


問:我如果有六項,有什麼用處?

答:(1)當你有六項的時候,你可以看到阿彌陀佛、看到觀世音菩薩、看到你的父母、也看到你自己,這個是重點。

(2)當你有六項以後,就可以帶動別人。先聽進去,可以節省很多修練的時間,能這樣的話就是實相。

(3)有六項可以享受裡面的涅槃。涅槃內容萬物,都看到真善美、真善美的世界都在裡面。在生之年,色彩都比人類的色彩光明亮麗。從最小的杯子,一直到廣大的世界都可以實現。

(4)比如說,你現在要變一份早餐出來吃,你平常吃的都出現,就擺在桌子上,增加沙西米。可以用思想吃,也可以直接用手。你試試看,先…你摸沙西米(生魚片),是不是軟軟的?軟的!吃!可以變真的,來吃吃看。很清楚,可以和真的一樣,也可以比真的還真,而且天地萬物…,只要可以吃的,你都可以吃的到。同理,《維摩詰經》提到百香飯。百香飯出現,非常香!如果是窮人或沒有錢吃飯的人,也可以變來吃。

(5)比如說,我們的會員曾經…先生死了,她可以變先生出來,和平常生活一樣。DVD中有一位王玉珍,她本體就變她的偶像,她的明星偶像出來當先生,因為她學六項,無意中她出現她的偶像出來,她忽然間生命變得很快樂。

(6)你學到六項以後你可以找到過世的祖父母、爺爺…。因為你的本體已經顯發,你自然會放光出去把祂攝受過來,所以你會看到你過去世的親人,甚至於渡化祂,使祂永生。


摘自 ─ 本尊道





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