問:何謂「音響忍」、「柔順忍」、「無生法忍」?何謂「即身成佛」?
問:何謂「音響忍」、「柔順忍」、「無生法忍」?何謂「即身成佛」?
問:何謂「音響忍」、「柔順忍」、「無生法忍」?
答:(1)音響忍是聽到正法——極樂世界演的正法,你的心很安定、平衡。達到這種程度、安心了,這是「音響忍」,聽到極樂世界的鳥叫聲、流水聲、樹吹動的風聲,就是「音響忍」,你已經聽得到了,心入實相,安定了。
(2)「柔順忍」是思維五項如何美好、如何…。「柔順」就是思維的時候…很平靜,才會思維。吵架心煩氣躁,不能思維,還會柔順?柔順就是很安靜地思考,通常思考時都是很寧靜,稱為「柔順忍」。
(3)「無生法忍」就是不生不滅,證到涅槃了。還是透過五根才能證無生法忍。
問:何謂「即身成佛」?
答:空海大師講「即身成佛」。日本的東寺是嵯峨皇帝送給他的,他當場和各宗各派的人辯論。他講佛就在你心中啊,哪有什麼拜釋迦佛?拜什麼大日如來?大日如來就在你心中。你常常看到經典,諸佛法界或如來,或佛的神通力,進入你心中。
《觀無量壽經》第八觀也講汝等思佛的時候、想念佛的時候,心就自有三十二相、八十種好。「是心作佛,是心是佛。」什麼意思?他形容如來進入你心中,是你心中出來啊!
摘自 ─ 本尊道
答:(1)音響忍是聽到正法——極樂世界演的正法,你的心很安定、平衡。達到這種程度、安心了,這是「音響忍」,聽到極樂世界的鳥叫聲、流水聲、樹吹動的風聲,就是「音響忍」,你已經聽得到了,心入實相,安定了。
(2)「柔順忍」是思維五項如何美好、如何…。「柔順」就是思維的時候…很平靜,才會思維。吵架心煩氣躁,不能思維,還會柔順?柔順就是很安靜地思考,通常思考時都是很寧靜,稱為「柔順忍」。
(3)「無生法忍」就是不生不滅,證到涅槃了。還是透過五根才能證無生法忍。
問:何謂「即身成佛」?
答:空海大師講「即身成佛」。日本的東寺是嵯峨皇帝送給他的,他當場和各宗各派的人辯論。他講佛就在你心中啊,哪有什麼拜釋迦佛?拜什麼大日如來?大日如來就在你心中。你常常看到經典,諸佛法界或如來,或佛的神通力,進入你心中。
《觀無量壽經》第八觀也講汝等思佛的時候、想念佛的時候,心就自有三十二相、八十種好。「是心作佛,是心是佛。」什麼意思?他形容如來進入你心中,是你心中出來啊!
摘自 ─ 本尊道
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