問:所謂「若見諸相非相,即見如來」是何意義?
問:所謂「若見諸相非相,即見如來」是何意義?
問:所謂「若見諸相非相,即見如來」是何意義?
答:《華嚴經》的重點,僅是一個結論:所有十方世界、三世諸佛,是從妳心出來的。妳若知道這一點,妳就是如來了!『噢!看到釋迦佛、看到阿彌陀佛,看到觀世音菩薩!』妳知道是妳的本體,這樣妳就見到如來,不是外在如來,是妳如來!妳已經成如來了。「見諸相非相,即見如來」。
淨空只強調:「凡是有相,皆是虛妄。」「凡是有相,皆是虛妄」,見如來不是相嗎?相稱為「無自性」。妳可以看無自性就是「當體即空」的時候,妳的程度是如來了,是這個意思呢!所以「諸相非相」,諸相也不是相,行中道了,如此妳就見到如來,見到空性…,見空進入不空。不能執著於不空,也不能執著於空,如此妳就可以見到涅槃,見到理型世界,理論統一了啦!
摘自 ─ 本尊道
答:《華嚴經》的重點,僅是一個結論:所有十方世界、三世諸佛,是從妳心出來的。妳若知道這一點,妳就是如來了!『噢!看到釋迦佛、看到阿彌陀佛,看到觀世音菩薩!』妳知道是妳的本體,這樣妳就見到如來,不是外在如來,是妳如來!妳已經成如來了。「見諸相非相,即見如來」。
淨空只強調:「凡是有相,皆是虛妄。」「凡是有相,皆是虛妄」,見如來不是相嗎?相稱為「無自性」。妳可以看無自性就是「當體即空」的時候,妳的程度是如來了,是這個意思呢!所以「諸相非相」,諸相也不是相,行中道了,如此妳就見到如來,見到空性…,見空進入不空。不能執著於不空,也不能執著於空,如此妳就可以見到涅槃,見到理型世界,理論統一了啦!
摘自 ─ 本尊道
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