問：什麼情況之下，本體才會自然流露？

問：什麼情況之下，本體才會自然流露？

答：靈魂攝受到光，而非肉身；本體攝受到，就顯發出來，即自然流露。非常
快。流露是自然，萬物自賓，自然流露，自己如此。有人一開始顯發得很
好，卻不瞭解，不知道那是什麼？以為是外來的。也有人實體了還不知道！
不知怎會如此？流露就流露，自然流露，道生萬物。


問：與傳統的方法有何不同？

答：目標相同，方法不同。我們不以傳統苦修、坐禪、打坐，念經……靜慮，
讓法身顯發。我們的方法是「自然流露」一項、兩項…六項。比方那一條
實相的河流，是法身變出來的。你試著用手，摸得到水涼涼的，就合一了。

你看見西施坐在河邊洗衣，你拍一下她的背部，而這兒的手有感覺，就真
的在摸真人那般。我們除了看到，思想也可以進入，摸得到。手無法到的，
思想可以到。你的思想來到這裏摸，與肉身的手觸摸是相同意思。範圍之
廣，宇宙、天地、古代、現代……，都摸得到。我，自由自在，想要去哪
裏就去哪裏，都無礙。佛教也講到「至樂」，所以從六項開始。


摘自 ─ 本尊道