問:「識變」與「作夢」之差別何在?
問:「識變」與「作夢」之差別何在?
問:「識變」與「作夢」之差別何在?
答:(1)法性開始變化,呈現什麼光,相應光的時候,就看到天地萬物、境相。
印象可以變成真實的,謂之「識變」。古代、現代,你過去的同學…、不認識的…,
都可以看到;或是你看過的電影、圖片,例如照片…或是風景區,都可以變成活
生生的出來。歷代的宗教經典、哲學,都談到境、景相。
耶穌教稱之為異象、看到異象。要出去戰爭得問薩米爾先知,有異象,才出征。
國王要問薩米爾、但以理。國王看到異象問他,他尌就可以解釋出來。
(2)這和作夢不一樣,作夢摸不到。
但是你只有眼根看得到,有時候還摸得到。人的心有多廣大!也可以變成實體的。
瞬間你人在月亮──分身。上去是真正的月亮,不是幻想空間,也不是實相空間。
摘自 ─ 本尊道
答:(1)法性開始變化,呈現什麼光,相應光的時候,就看到天地萬物、境相。
印象可以變成真實的,謂之「識變」。古代、現代,你過去的同學…、不認識的…,
都可以看到;或是你看過的電影、圖片,例如照片…或是風景區,都可以變成活
生生的出來。歷代的宗教經典、哲學,都談到境、景相。
耶穌教稱之為異象、看到異象。要出去戰爭得問薩米爾先知,有異象,才出征。
國王要問薩米爾、但以理。國王看到異象問他,他尌就可以解釋出來。
(2)這和作夢不一樣,作夢摸不到。
但是你只有眼根看得到,有時候還摸得到。人的心有多廣大!也可以變成實體的。
瞬間你人在月亮──分身。上去是真正的月亮,不是幻想空間,也不是實相空間。
摘自 ─ 本尊道
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