問：何謂「出六極之外」？「遊無何有之鄉」？何謂「涅槃」？

問：何謂「出六極之外」？「遊無何有之鄉」？

答：(1)六極乃宇宙時空最頂點。

(2)無何有之鄉，即我常講的「什麼都有」，實相裡面什麼都有。「無何有」
即無所不有，等於佛教的「涅槃」。「遊無何有之鄉」即入涅槃、遊涅槃。
實相境界非常完美，你會體會到非常幸福啊！


問：何謂「涅槃」？

答：莊子所謂「安身立命之所」即涅槃。
莊子雖然距今兩千多年了，現在仍然一樣；時代不一，人心卻相同，所以，
掌握住「人心」，法身自然流露。自然而然，不知其所以然，可以逍遙，
遊無何有之鄉、遊涅槃。在涅槃中遊來遊去，化生真善美的世界，莊子名
之為至人、神人、真人，亦即你的本體已經有能力活動，法身顯發出來了。


問：什麼是本體？什麼是法身？

答：（1）「本體」在中國哲學謂之「道」，與西洋哲學的「本體」又不一樣。
老子勉強稱之為道。「道法自然」，以自然為本體。「自然」就是「無」，
以無為本體，自然流露了。自然流露之時，老子用橐籥（風箱）形容：
「虛而不屈，動則愈出。」實相流露時，自然不斷地流露、自己燃起，
老子的「自然」、「本體」是這個意思。

（2）法身是佛教的名詞。靜態為本體，動態為法身。


摘自 ─ 本尊道