問：何謂「自性」？「法性」就是「真如自性」嗎？

問：何謂「自性」？「法性」就是「真如自性」嗎？

答：(1)《大智度論》云自性乃本有。不經過因緣而起、自己有的、永遠
不變者稱之為自性。

(2)釋迦佛時代都講「法性」；從根本佛教到原始佛教，都講「法性」。
真如自性則是從「法性論」衍生出來的。真如自性即法界、法性、永遠
不變的法身，乃本有、不會改變、非緣起者。大家都知道法身的四種屬
性「常淨我樂」，其內容就是如此，永恆不變。真正不變者乃自性、真
如自性，因此法性就是真如自性。


問：法界怎麼會是真如自性？

答：《心經》、《金剛經》都是從《大般若波羅蜜多經》出來的。其中一
部《勝天王般若經》講到真如自性。釋迦佛和勝天王對話，勝天王問佛何
謂法界？不虛妄性。釋迦佛回答他：不虛妄。不虛妄即真實的。他再繼續
問佛：何謂不虛妄性？不變、不異性，不變異，永遠存在的。何謂不變、
永遠存在的？真如自性，釋迦佛如此回答。釋迦佛否定梵天、否定自性，
否定…否定…一直到法顯翻譯《大般涅槃經》時，才有所謂「真我」一詞。

真我亦即自性，一切眾生都有佛性。「真如法身不是虛妄的」。
所以，我引用《勝天王經》釋迦佛所言：法界不變，不變異性，不虛妄
性。所以說真如自性即法界，不會變異，永恆不變就是法身。


摘自 ─ 本尊道