問:我真的不明白學道要做什麼?法身又好在哪裡?
問:我真的不明白學道要做什麼?法身又好在哪裡?
問:我真的不明白學道要做什麼?法身又好在哪裡?
答:(1)得樂,真的可以離苦得樂,噢~太美好了。真如法身超越言語,非言
語所能形容。你只看到表象而已,還沒有達到究竟。如果你深入和法身交往,
噢~真的是…非常的完美,真的是離苦得樂的唯一途徑。
(2)法身、真如自性對我們生命的價值就是永恆。在世,肉身只是滿足五官,
吃好、穿好、住好,如此而已,肉身一死,什麼都沒有了。一百歲以後繼續,
人世間所有的萬物,真如使之進入不變、不動的涅槃世界,稱為實相法身。
問:然則要如何才能有法身?
答:勝天王問釋迦佛,要怎麼證得真如法身?要如何證法身?你常聽到法師
說『破一分無明,證一分法身。』無明要如何破?要如何證得真如法身?
用直觀,直觀就是用天眼、法眼看的。法眼你就困難了,通達、瞭解,才
稱為「得」。
你若是還不懂、還未通達,法身並沒有帶來你幸福快樂,反而造成很多疑惑
煩惱。只是看得到而已,還沒有得。若是程度再深入與法身交往下去,你就
自然懂。儘管大膽地和法身交往,你就產生很多種智慧;智慧可以主導你破
無明,使無明變成明。
你若能通達直觀,通達無礙之後,包括天國與生活都能拉進來生活,都無障
礙了;天部與人部融成一體,渾然一體,達到《華嚴經》所謂的事事無礙、
理事無礙的時候,也就是通達了,如此便「得」──「得法身」。
摘自 ─ 本尊道
答:(1)得樂,真的可以離苦得樂,噢~太美好了。真如法身超越言語,非言
語所能形容。你只看到表象而已,還沒有達到究竟。如果你深入和法身交往,
噢~真的是…非常的完美,真的是離苦得樂的唯一途徑。
(2)法身、真如自性對我們生命的價值就是永恆。在世,肉身只是滿足五官,
吃好、穿好、住好,如此而已,肉身一死,什麼都沒有了。一百歲以後繼續,
人世間所有的萬物,真如使之進入不變、不動的涅槃世界,稱為實相法身。
問:然則要如何才能有法身?
答:勝天王問釋迦佛,要怎麼證得真如法身?要如何證法身?你常聽到法師
說『破一分無明,證一分法身。』無明要如何破?要如何證得真如法身?
用直觀,直觀就是用天眼、法眼看的。法眼你就困難了,通達、瞭解,才
稱為「得」。
你若是還不懂、還未通達,法身並沒有帶來你幸福快樂,反而造成很多疑惑
煩惱。只是看得到而已,還沒有得。若是程度再深入與法身交往下去,你就
自然懂。儘管大膽地和法身交往,你就產生很多種智慧;智慧可以主導你破
無明,使無明變成明。
你若能通達直觀,通達無礙之後,包括天國與生活都能拉進來生活,都無障
礙了;天部與人部融成一體,渾然一體,達到《華嚴經》所謂的事事無礙、
理事無礙的時候,也就是通達了,如此便「得」──「得法身」。
摘自 ─ 本尊道
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