問:為什麼要冥想?冥想有用嗎?
問:為什麼要冥想?冥想有用嗎?
問:為什麼要冥想?冥想有用嗎?
答:(1)他們讀過冥想或哲學之類的書籍,得知印度瑜伽士修煉得很好,然
而冥想只是方式,目的乃顯發法性,見到自己、看到宇宙萬物。法性是生命、
法身生命。人類的知識與所學習之一切,只是應付生活。其餘所教,從冥想
講到蓋大廟都是廢話,但也不能否認。透過那些,而產生有法身、有六項的
概念,那是一種過程,對某些人而言是必要的。
(2)光是冥想,姿勢越坐越漂亮,可是沒有法身,何必還要冥想呢?所以,
那只是方式,真正的目的是法身。只要念阿彌陀佛,什麼人都可以往生極
樂世界?我德高望重,我業力可以使我如何?功力不足!冥想能吃得到
嗎?只是在那裡做形式,並不是代表他在冥想,打坐得很漂亮就是成道
嗎?不是,要六根見性才稱為成道。因為你的法性沒有流露,思想低落,
低於法性的功能,還是要再輪迴。
摘自 ─ 本尊道
答:(1)他們讀過冥想或哲學之類的書籍,得知印度瑜伽士修煉得很好,然
而冥想只是方式,目的乃顯發法性,見到自己、看到宇宙萬物。法性是生命、
法身生命。人類的知識與所學習之一切,只是應付生活。其餘所教,從冥想
講到蓋大廟都是廢話,但也不能否認。透過那些,而產生有法身、有六項的
概念,那是一種過程,對某些人而言是必要的。
(2)光是冥想,姿勢越坐越漂亮,可是沒有法身,何必還要冥想呢?所以,
那只是方式,真正的目的是法身。只要念阿彌陀佛,什麼人都可以往生極
樂世界?我德高望重,我業力可以使我如何?功力不足!冥想能吃得到
嗎?只是在那裡做形式,並不是代表他在冥想,打坐得很漂亮就是成道
嗎?不是,要六根見性才稱為成道。因為你的法性沒有流露,思想低落,
低於法性的功能,還是要再輪迴。
摘自 ─ 本尊道
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