問:為什麼在世就要先建立法身?
問:為什麼在世就要先建立法身?
問:為什麼在世就要先建立法身?
答:把自己的法身先建立出來,有個目標去追求,並不會影響生活的步調。
在世一旦建立法身,像我的分身可以天天和我喝茶,帶我去天上,比別人還
幸福。我看似不幸卻自覺比別人還幸福。我能夠去天上,妳還要坐飛機而
我不必。我去過妳所謂之「光的世界」。蔡振良如今往生之後可以去了。
我在世從小就常常去,這樣有何不好?所以,妳抓住目標:要有法身,自
己看到自己。她就能夠看到瀑布了。現在講瀑布,妳馬上看到瀑布。可以
看到自己現在穿著黑衣服,站在那裡欣賞瀑布,那就是法身,但只是相。
有法身妳可以隨時變現。一旦百歲以後,法身就是真正的自己。「真正的
自己就是法身」,法身不再往生,不再生老病死了。
有法身了,祂可以變食物。法身不用吃東西,也可以吃東西,祂可以自己
變。在世就將祂印證出來,像我的分身就是法身了。以我來說,在世我分
身自如了,一旦肉體去世,我的思想進入法身裡面,肉體燒掉,思想跑來
法身了,所以你不要得罪我喔,等一下讓你嚇一跳!開玩笑的。
法身很清楚就不必恐慌!不但不再憂傷而且非常喜悅,生命很充實、美滿,
達到柏拉圖所謂「真善美的世界」。在世把生活、家庭變成很美好的世界,
如此法身才有意義,生命才找到了真義。當樂法身,樂在其中,生命的意
義與價值即永恆。
摘自 ─ 本尊道
答:把自己的法身先建立出來,有個目標去追求,並不會影響生活的步調。
在世一旦建立法身,像我的分身可以天天和我喝茶,帶我去天上,比別人還
幸福。我看似不幸卻自覺比別人還幸福。我能夠去天上,妳還要坐飛機而
我不必。我去過妳所謂之「光的世界」。蔡振良如今往生之後可以去了。
我在世從小就常常去,這樣有何不好?所以,妳抓住目標:要有法身,自
己看到自己。她就能夠看到瀑布了。現在講瀑布,妳馬上看到瀑布。可以
看到自己現在穿著黑衣服,站在那裡欣賞瀑布,那就是法身,但只是相。
有法身妳可以隨時變現。一旦百歲以後,法身就是真正的自己。「真正的
自己就是法身」,法身不再往生,不再生老病死了。
有法身了,祂可以變食物。法身不用吃東西,也可以吃東西,祂可以自己
變。在世就將祂印證出來,像我的分身就是法身了。以我來說,在世我分
身自如了,一旦肉體去世,我的思想進入法身裡面,肉體燒掉,思想跑來
法身了,所以你不要得罪我喔,等一下讓你嚇一跳!開玩笑的。
法身很清楚就不必恐慌!不但不再憂傷而且非常喜悅,生命很充實、美滿,
達到柏拉圖所謂「真善美的世界」。在世把生活、家庭變成很美好的世界,
如此法身才有意義,生命才找到了真義。當樂法身,樂在其中,生命的意
義與價值即永恆。
摘自 ─ 本尊道
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