問:又是「分身」,又是「法身」,又是「法界身」,我真的不懂。該如何分辨?
問:又是「分身」,又是「法身」,又是「法界身」,我真的不懂。該如何分辨?
問:又是「分身」,又是「法身」,又是「法界身」,我真的不懂。該如何分辨?
答:(1)人又「生」人稱為「分身」。分身比肉體更完整無量倍。分身不死、不老,
祂可以馬上變成黑髮,要多俊美、多瀟灑都可以。肉身僅僅一個,沒辦法,白髮就
是白髮,就是固定型。人若還在世,稱為「分身」──「自性法身」。祂可與天地同
流,與宇宙同在,謂之「法性常住」。
(2)我所謂的法身就是分身──自性法身,是法性所流身,法性變化之身。自性乃自己
的本心、法性都稱為「法身」;實相世界的內容,統稱為法身。
言語可以成相,成相以後,再看你自己,所以,法身不限於這個人,山河大地都是法
身,「鬱鬱黃花盡是法身」。連黃花都是法身?因為法性流露出杯子、山河大地、瀑
布…,皆是法性所變化,無不是法身。
妳馬上心想,『我想看爸爸!』出現的時候。現在出現?完全一樣吧?現在是「相」
而已,進一步是「體」。看到「體」,「體」就是像在看人一樣。妳想看什麼就有什
麼,看誰都可以。妳想看什麼隨心所欲變現;看妳喜歡什麼,各人嗜好不一,變妳喜
歡的世界、光明的世界。
(3)美好的世界、真善美的世界,去柏拉圖所講的真善美世界、自己的真善美世界。
美麗、光明的世界,稱為「法界身」。
摘自 ─ 本尊道
答:(1)人又「生」人稱為「分身」。分身比肉體更完整無量倍。分身不死、不老,
祂可以馬上變成黑髮,要多俊美、多瀟灑都可以。肉身僅僅一個,沒辦法,白髮就
是白髮,就是固定型。人若還在世,稱為「分身」──「自性法身」。祂可與天地同
流,與宇宙同在,謂之「法性常住」。
(2)我所謂的法身就是分身──自性法身,是法性所流身,法性變化之身。自性乃自己
的本心、法性都稱為「法身」;實相世界的內容,統稱為法身。
言語可以成相,成相以後,再看你自己,所以,法身不限於這個人,山河大地都是法
身,「鬱鬱黃花盡是法身」。連黃花都是法身?因為法性流露出杯子、山河大地、瀑
布…,皆是法性所變化,無不是法身。
妳馬上心想,『我想看爸爸!』出現的時候。現在出現?完全一樣吧?現在是「相」
而已,進一步是「體」。看到「體」,「體」就是像在看人一樣。妳想看什麼就有什
麼,看誰都可以。妳想看什麼隨心所欲變現;看妳喜歡什麼,各人嗜好不一,變妳喜
歡的世界、光明的世界。
(3)美好的世界、真善美的世界,去柏拉圖所講的真善美世界、自己的真善美世界。
美麗、光明的世界,稱為「法界身」。
摘自 ─ 本尊道
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