問:靈魂是什麼?解脫身與法身又有何不同?而「實體法身」呢?
問:靈魂是什麼?解脫身與法身又有何不同?而「實體法身」呢?
問:靈魂是什麼?解脫身與法身又有何不同?而「實體法身」呢?
答:(1)《唯識論》講第七意識是前生意識。人的個性、天份,比如說有的五歲,
就能拉小提琴或作曲、畫畫,這與他前身意識有關。天才或是特別聰明和前世都
有關係。還有第八意識阿賴耶識,靈魂就是第八意識阿賴耶識。靈魂稱為前世。
你若無法身,靈魂出現沒有彩色。靈魂會顯靈,虛虛、透明、模糊。無彩色,黑
白而不清楚的就是靈魂、阿賴耶識。
(2)有攝受到光,光能救贖靈魂。經過阿賴耶識以及法性的流露,解脫出來,變
成有法身。若是「相」而已就是解脫身,一樣有實體感。至於有彩色且面容好看
就是法身了。解脫身是前一階段,法身則更具體。
(3)所謂「實體法身」,就是見到了,像真人在面前那樣,摸有實體感,一樣喝茶。
「相」然後進入「體」,相就是只是看到,能看到就能見到「體」,真的坐在你面
前,活生生的。怎麼會那麼不可思議啊!那才是目標,那就是法身,圓滿的法身。
摘自 ─ 本尊道
答:(1)《唯識論》講第七意識是前生意識。人的個性、天份,比如說有的五歲,
就能拉小提琴或作曲、畫畫,這與他前身意識有關。天才或是特別聰明和前世都
有關係。還有第八意識阿賴耶識,靈魂就是第八意識阿賴耶識。靈魂稱為前世。
你若無法身,靈魂出現沒有彩色。靈魂會顯靈,虛虛、透明、模糊。無彩色,黑
白而不清楚的就是靈魂、阿賴耶識。
(2)有攝受到光,光能救贖靈魂。經過阿賴耶識以及法性的流露,解脫出來,變
成有法身。若是「相」而已就是解脫身,一樣有實體感。至於有彩色且面容好看
就是法身了。解脫身是前一階段,法身則更具體。
(3)所謂「實體法身」,就是見到了,像真人在面前那樣,摸有實體感,一樣喝茶。
「相」然後進入「體」,相就是只是看到,能看到就能見到「體」,真的坐在你面
前,活生生的。怎麼會那麼不可思議啊!那才是目標,那就是法身,圓滿的法身。
摘自 ─ 本尊道
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