問：自證什麼？內觀什麼？「離苦得樂」與「了脫生死」二者有何關聯？

問：自證什麼？內觀什麼？

答：法身！否則怎麼會有「文字般若」、「觀照般若、「實相般若」？
起先是文字。法師經典讀得多，從文字體悟。觀照是從天眼，觀照就要靠天眼。
觀！照！天眼去體悟。你現在是實相，實相已經進入法身了。有法身之後，才
可以用於以後的時空，肉身還存在也可以享用。


問：「離苦得樂」與「了脫生死」二者有何關聯？

答：有法身就是了脫生死，變成實體法身就是離苦得樂。有法身就不輪迴、離苦
得樂。法身出來你自然就歡喜。你說我硬要歡喜，卻歡喜不起來啊。之後，心情
就會平衡，生活、家庭就會幸福。做什麼、看事情不會偏激，活得感覺到很有意思。

當然肉身都會生老病死。透過你的肉身還存在時，你趕緊解脫變法身出來。
就如同陳進聰一般。陳進聰你們認識，他的法身與我泡茶。我很孜心，很歡
喜地告訴他家人。他們卻各個愁容滿面，為了肉身生病…孚在那裡。

我是在講法身，好比維摩詰講法身，而阿難講的是釋迦佛生病。肉身與法身
有別，難怪維摩詰講「當樂法身」。


摘自 ─ 本尊道