【約書亞】經歷二元性的目的
【約書亞】經歷二元性的目的
請不要低估了自己在地球上生活的意義。 你屬於一切萬有最有創造性,最高級和最勇敢的部分,是探索未知者和創造者。 你在二元世界的探索所實現的意義遠遠超出你的想像。 要解釋你的旅程的最深意義是很困難的,可以說你已經創造出一種新的意識,一種從前不曾存在過的意識。
這種意識最早是由耶穌在地球上行走時顯現出來的。這種意識,我叫它基督意識,是在靈性煉金之後得來的。 物質的煉金術是將鉛轉化為黃金的藝術。 靈性煉金術則是將黑色能量轉化為”第三種能量”也就是基督能量中的靈性黃金的藝術。
請注意,我並沒有說目的是要將黑暗轉化為光明,或者邪惡轉化為美好。 黑暗與光明,邪惡與美好是自然的兩極,它們依著相互的恩澤而存在。
真正的靈性煉金是引入一種”第三種能量”,一種能夠通過愛與理解來包容這些兩極的意識。你旅途的真義不是用光明戰勝黑暗,而是要超越這些兩極之上,創造出一種新的意識,這種意識能夠在光明與黑暗都存在時保持一種合一。
我將通過一個比喻來解釋這個相當難理解的觀點。 想像一下你是在尋找珍珠的深海潛水者。 一次又一次地,你潛入大海去尋找這顆每個人都在談論但是從沒有人見過的珍珠。 有傳言說,即使是上帝,也沒有找到過這顆珍珠。 潛入大洋充滿了各種危險,因為你可能會迷失,或者潛得太深以至於無法及時呼吸。儘管如此,你依舊充滿了決心和動力,堅持一次次潛入海洋中。 你是不是瘋了? 不是,你是新領域的探索者。
秘密是這樣的:在尋找珍珠的過程中,你在創造它。 這珍珠就是基督能量中的靈性黃金。 這珍珠就是你自己,在二元經歷中被轉化的你自己。 在這裡我們面對的是一個真正的矛盾:在探索新事物的時候,你也在創造它。 你們都成為了上帝創造中的珍珠。 上帝無法通過其它辦法來做到這一點,因為你想要找的東西現在還不存在,它只能通過你而被創造出來。 那麼上帝為什麼對創新如此感興趣呢? 讓我們用盡可能簡單的方式來解釋它。
一開始,上帝是全然美好的。 美好無處不在,遍布所有。 事實上因為沒有其它的東西,所以所有的一切都處於一種靜態。 因此,上帝的創造缺乏生命力,缺乏去成長和擴展的可能性。 你可以說它是停滯不動的。 要創造出改變,創造運動和擴展的機會,上帝不得不引入一種與無所不在的美好不同的元素。 這對上帝來說很難,因為你如何能創造出不是自己的東西呢? “好”如何創造出”壞”呢? 它不能。 所以,我們可以這麼說,上帝只好用了一個小把戲。 這個把戲就是無知 。
無知就是那個與”好”相對的元素。 它創造出一個從好之中分離出來的幻象,從上帝之中分離出來的幻象。 “不知道你是誰”於是成了你們這個宇宙中改變、成長和擴展的誘因。 無知滋生出恐懼,恐懼滋生出控制的需要,控制的需要又滋生出權力爭奪,這樣你們就創造了讓邪惡去蔓延的所有條件。 一場好與壞之間的戰爭的舞臺就如此設計好了。
上帝需要兩極之間的動力來讓他的創造”從靜止中活動起來”。 當你們看到由無知與恐懼所帶來的苦難時,會很難理解這一點,不過上帝對這些能量是賦予了很大價值的,因為它們給了他一個去超越自己的方法 。
上帝要求你們――那些他自己能量體中最有創造性,最高等和最勇敢的部分――去戴上無知的面紗。 為了去完全地體驗兩極跌宕的運動,你們都被暫時地浸入了對自己本性的遺忘之中。 你們自己同意跳入這無知之中,這個事實也被你們藏在遺忘的面紗之後了。 你們現在會經常詛咒上帝,說他讓你們進入了困難和無知境地中,這一點我們是理解的。 不過在本質上,你們就是上帝,上帝就是你們。
撥開這些麻煩和悲痛,在你內在深處卻有著對在二元中的生活、對體驗和創新的一種驚嘆和興奮感。這是上帝最初的興奮感,是上帝通過你而開始旅程的最初原因。
在你最初開始這旅程時,只能以很模糊的對美好(家園)的記憶來面對邪惡(恐懼,無知)。 你開始與恐懼和無知作戰,並同時渴望著家園。 但是你將不會以一種回到過去狀態的方式回家了。創造已經因為你們的旅程而改變了。
你的旅程結束時將是你變得比”好和壞”,”光明和黑暗”更大的時候。 那時你已經創造了第三種能量――基督之能量,它將會擁抱和超越那兩極。 你將完成對上帝創造的擴展。你將成為上帝的新的創造。 當基督之意識完全地降臨於地球上時,上帝將已經超越了他/她自己。
在”人類體驗”存在之前,基督意識是並不存在的。基督意識是那些在地球經歷了二元世界的層層體驗,已經與之達成一致並在”彼岸”升起浮現的人的意識。 他將是新地球的居住者。他將放開了二元性。 她將已經看到並擁抱自己的神性。他將已經與自己的神聖本我合一。 不過他的神聖本我將與從前不同了,它將比它從中產生的那個意識更加深刻和豐富了。 或者我們可以說:上帝通過經歷二元世界而豐富了自己。
這個故事是經過了簡化和扭曲的,因為在時間和分離的幻象中我們所說的一切都會受到扭曲。 這些幻象曾經起到了它們的作用。 不過現在是時候去超越它們了。 請嘗試去感覺我的文字、故事和比喻之後的能量。 這能量從某種意義上來說就是你自己。 它是你未來的基督自我通過我來和你說話。 我們在等待著你的加入。
如何超越二元性――業力周期的完結
當二元的遊戲不再能夠抓住你,你在地球上的輪回生活就結束了。二元遊戲的一個基本要素就是你在兩極的遊戲場上與某一個位置的認同。 你認同自己為貧窮或者富有,著名或者平庸,男人或者女人,英雄或者壞蛋。 你扮演哪個角色根本不重要,只要你感覺自己還是舞臺上的某個角色,就還被二元性緊緊地抓在手中。
當然,這並不是錯誤的。 從某種意義上來說,這是被設計成如此的。 你被設計成要遺忘自己的真我,去體驗二元性的所有方面。 你註定要將自己的意識變狹窄,以進入地球生活戲劇中某一個特定的角色。 而你們都玩得很好。們與自己的角色非常之認同,完全忘記了進行這些輪迴的目標和目的。 你們對自己的本我忘記得非常之徹底,將二元世界的遊戲和戲劇當成了唯一存在的實相。 到最後,這讓你們變得非常的孤獨和充滿恐懼,這並不令人驚奇,因為如同上節談到過的,二元的遊戲就是基於無知和恐懼之上。 為了讓你們理解二元性是如何在自己的日常生活中運作的,我們在這裡列出一些二元遊戲的典型標誌。
二元遊戲的特徵
1. 你的情感生活基本上是不穩定的。
你始終處於情緒的起伏之中,而沒有一個穩定的錨。 你或者是憤怒的或者是寬容的,或者是思想狹窄的或者是開放的,或者是洩氣的或者是熱情的,或者是快樂的或者悲傷的。 你的情緒持續在兩種極端之間震盪,而自己似乎只能很有限地控制這種震盪。
2. 你與外在世界之間有非常強烈的牽連。
別人如何評判你,對你來說非常重要。你的自尊完全依賴於外在世界(社會或者是那些你們愛的人)反射給你的形象。 你努力按照他們關於正確和錯誤的標準來生活。
3. 你對於什麼是好與什麼是壞有著非常強烈的看法。
通過對別人的評判你得到一種安全感。 當一個人將行為、思想或者人分為正確和錯誤的時候,生活顯得如此井然有序。
所有這些特徵的共同點就是,在你所做與所感受的一切當中,自己並沒有真正在那兒,你的意識處於自己存在的外層,在這裡它被以恐懼為基礎的思想和行為模式所驅動。
讓我們在這裡給出一個例子。 如果你總是習慣於呈現最友好與最和善的一面,你的表現就不完全發自於自己內在本來的行為模式。 你事實上在壓制內在部分的一些訊息。你在依照別人的期待而行事,只是為了不失去他們的愛、尊敬或者關懷。 你是在因恐懼而做出反應,在表達自己時是給自己設定了限制。 但是,你沒有表達的那個部分會暗中過著自己的生活,在你的存在中創造出不滿足感和疲倦。 你的內在會有一些他人無法覺察的憤怒和不快,甚至是自己都沒有覺察的!
從這種自我欺騙的狀態中走出來的方式是,與自己內在那些受壓抑的隱藏部分建立聯系。 與自己內在受壓抑和隱藏的部分接觸並不困難,因為它無需某種特定的技巧和知識。 不要覺得”向內走”是一個很難的事,它並不需要別人來教或者別人來替你做。 你可以找到自己的”向內走”的方式。 動力和意願遠比技巧和方法重要。 如果你真正意願去認識自己,堅決地想往內走,想改變那些阻止你們通往快樂和滿足的生活的恐懼思維和情緒,你將能夠通過任何一種手邊的方法來做到它。 雖然是這樣,我還是願意在這裡提供一種簡單的冥想,它也許可以幫助你與自己的情緒進行連接。
首先,花一點時間來放鬆你肩部和頸部的肌肉,坐得挺直端正,將雙腳平放在地板上。 深深地吸一口氣。 觀想你正走在一條鄉間小路上,頭頂是一片廣闊無垠的藍天。 你傾聽著自然的聲音,感覺到風穿過你的髮梢。 你是自由而快樂的。 順著公路往前看,你突然發現一些孩子朝你跑過來了。 他們離你越來越近。 你在內心中對此情此景會如何反應呢?
現在孩子們來到了你的面前。 他們一共有多少個? 他們看上去是什麼樣子? 他們都是男孩嗎或者都是女孩,或者是兩者都有?
你向所有的孩子問好。 告訴他們你是如此開心見到他們。 然後你與其中一個正盯著你的眼睛看的孩子進行接觸。 他有一個信息要帶給你。 這個信息就寫在這孩子的眼睛裡面。 你能讀懂它嗎? 它想告訴你什麽呢? 它在給你帶來一種你正需要的能量。 試著給這孩子帶給你的能量取一個名字,並且不要去評判它。只是去感激他,然後放開這個圖像。
感覺自己的雙腳回到這裡的地上,然後進行一陣深呼吸。 你剛才跟自己的一個隱藏的部分建立了聯繫。 你可以在任何時候再回到這個場景中,或許也可以跟其他的孩子們逐個交流。
通過向內走,與自己內在隱藏的、受壓抑的部分建立聯系,你們正變得更加臨在。 你們的意識開始超越那些自己已經習以為常的、基於恐懼的思考和行為模式。它開始為自己負責,開始照顧那些內在的悲傷、憤怒和傷痛,就像父母在照顧一個孩子。 我們將在其它的地方更加詳細地描述這個過程。
放掉二元性時所表現出的特徵
1. 你會去傾聽自己靈魂的語言,它通過的你們的感受來傳達自己。
2. 你傾聽這語言之後會依此而行,創造自己的靈魂希望自己完成的改變。
3. 你珍視獨自一人的安靜時間,因為只有在寂靜中你才能聽到自己靈魂的細語。
4. 你會質疑那些權威的思維模式或行為規範,因為它們阻止了真正的靈感和心聲的自由表達。
放開二元性的轉折點
當你的意識能夠把所有二元性的經歷都攥在手中,還能夠歸於中心,並完全處在當下時,你的地球輪迴就接近結束了。 只要你還將自己與某種二元性的一面等同,比如認同於與黑暗對立的光明,與貧窮對立的富有,等等,你的意識就是在左右搖擺。 業力不過是這個意識所陷入的搖擺的自然平衡器。當你的意識在上下的跌宕之中找到了那個槓桿的不動支點時,你就放掉了自己與業力循環之間的結。
這個中心就是業力循環的出口點。 在這個中心之中的最主要的感覺就是:寧靜、慈悲和安靜的喜悅。希臘哲學家對這種狀態有過前瞻,他們稱之為ataraxia即'不可撼動'。
評判和恐懼是最能讓你失去中心的能量。 隨著你越來越完全地放掉這兩種能量,自己的內在就變得越來越安靜和敞開。這時你真實地進入了另一個世界,另一個意識層面。
而這也將會顯化在你的外在世界之中。 這通常是你的生命發生改變的時候,你會向生命中那不再真實反映自己的部分說再見。在你的關係和工作的領域中可能會發生地動山搖的變化。 並且很有可能,你整個的生活方式都變得完全不同。 從我們的角度來看,這是很自然的,因為外在的變化總是跟隨在內在的變化之後。 你的意識創造了你所處的物質現實。 一直以來都是如此。
放掉二元性的束縛是需要時間的。 將黑暗(無意識)層層剝開是一個漸進的過程。然而只要你開始了這條路,你就開始慢慢遠離二元遊戲了。 當你嘗過了ataraxia的真正意味,轉折就完成了。當你感覺到了”與自己同在”那寂靜而無所不在的喜悅之後,就會明白,那正是你長久以來一直尋覓的東西。 你將一次次進入內在去體驗這種寧靜。
你並不會從世間的快樂中退出,不過會在內在找到一個神聖的錨。 你將從那極樂的狀態中去經驗這個世界和它所有的美好。 極樂從未存在於物質事物之中,它存在於你體驗它們的方式之中。 如果心中有寧靜與喜悅,那麽,你遇到的人和事物都會給自己帶來寧靜和喜悅。
在這個時代,有一群靈魂準備好離開業力的輪迴了。 我們將在下一章中對此進行更深的論述。簡單地說,不但有一群人類的靈魂正接近個人轉變週期的終點,你生長於斯的地球此刻也正經歷一個深刻而完全的轉變。 一個星球的周期也在進入一個終點。 這個時代之所以如此特別,就是因為這兩個週期重合在了一起。 我們往下就要談談行星周期。
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靈性煉金術:激勵人心的約書亞靈訊
作者:潘蜜拉.克里柏 Pamela Kribbe
譯者:郭宇、林荊、李平
約書亞靈訊網站:www.jeshua.net
轉載:http://blog.sina.com.cn/jeshua
這種意識最早是由耶穌在地球上行走時顯現出來的。這種意識,我叫它基督意識,是在靈性煉金之後得來的。 物質的煉金術是將鉛轉化為黃金的藝術。 靈性煉金術則是將黑色能量轉化為”第三種能量”也就是基督能量中的靈性黃金的藝術。
請注意,我並沒有說目的是要將黑暗轉化為光明,或者邪惡轉化為美好。 黑暗與光明,邪惡與美好是自然的兩極,它們依著相互的恩澤而存在。
真正的靈性煉金是引入一種”第三種能量”,一種能夠通過愛與理解來包容這些兩極的意識。你旅途的真義不是用光明戰勝黑暗,而是要超越這些兩極之上,創造出一種新的意識,這種意識能夠在光明與黑暗都存在時保持一種合一。
我將通過一個比喻來解釋這個相當難理解的觀點。 想像一下你是在尋找珍珠的深海潛水者。 一次又一次地,你潛入大海去尋找這顆每個人都在談論但是從沒有人見過的珍珠。 有傳言說,即使是上帝,也沒有找到過這顆珍珠。 潛入大洋充滿了各種危險,因為你可能會迷失,或者潛得太深以至於無法及時呼吸。儘管如此,你依舊充滿了決心和動力,堅持一次次潛入海洋中。 你是不是瘋了? 不是,你是新領域的探索者。
秘密是這樣的:在尋找珍珠的過程中,你在創造它。 這珍珠就是基督能量中的靈性黃金。 這珍珠就是你自己,在二元經歷中被轉化的你自己。 在這裡我們面對的是一個真正的矛盾:在探索新事物的時候,你也在創造它。 你們都成為了上帝創造中的珍珠。 上帝無法通過其它辦法來做到這一點,因為你想要找的東西現在還不存在,它只能通過你而被創造出來。 那麼上帝為什麼對創新如此感興趣呢? 讓我們用盡可能簡單的方式來解釋它。
一開始,上帝是全然美好的。 美好無處不在,遍布所有。 事實上因為沒有其它的東西,所以所有的一切都處於一種靜態。 因此,上帝的創造缺乏生命力,缺乏去成長和擴展的可能性。 你可以說它是停滯不動的。 要創造出改變,創造運動和擴展的機會,上帝不得不引入一種與無所不在的美好不同的元素。 這對上帝來說很難,因為你如何能創造出不是自己的東西呢? “好”如何創造出”壞”呢? 它不能。 所以,我們可以這麼說,上帝只好用了一個小把戲。 這個把戲就是無知 。
無知就是那個與”好”相對的元素。 它創造出一個從好之中分離出來的幻象,從上帝之中分離出來的幻象。 “不知道你是誰”於是成了你們這個宇宙中改變、成長和擴展的誘因。 無知滋生出恐懼,恐懼滋生出控制的需要,控制的需要又滋生出權力爭奪,這樣你們就創造了讓邪惡去蔓延的所有條件。 一場好與壞之間的戰爭的舞臺就如此設計好了。
上帝需要兩極之間的動力來讓他的創造”從靜止中活動起來”。 當你們看到由無知與恐懼所帶來的苦難時,會很難理解這一點,不過上帝對這些能量是賦予了很大價值的,因為它們給了他一個去超越自己的方法 。
上帝要求你們――那些他自己能量體中最有創造性,最高等和最勇敢的部分――去戴上無知的面紗。 為了去完全地體驗兩極跌宕的運動,你們都被暫時地浸入了對自己本性的遺忘之中。 你們自己同意跳入這無知之中,這個事實也被你們藏在遺忘的面紗之後了。 你們現在會經常詛咒上帝,說他讓你們進入了困難和無知境地中,這一點我們是理解的。 不過在本質上,你們就是上帝,上帝就是你們。
撥開這些麻煩和悲痛,在你內在深處卻有著對在二元中的生活、對體驗和創新的一種驚嘆和興奮感。這是上帝最初的興奮感,是上帝通過你而開始旅程的最初原因。
在你最初開始這旅程時,只能以很模糊的對美好(家園)的記憶來面對邪惡(恐懼,無知)。 你開始與恐懼和無知作戰,並同時渴望著家園。 但是你將不會以一種回到過去狀態的方式回家了。創造已經因為你們的旅程而改變了。
你的旅程結束時將是你變得比”好和壞”,”光明和黑暗”更大的時候。 那時你已經創造了第三種能量――基督之能量,它將會擁抱和超越那兩極。 你將完成對上帝創造的擴展。你將成為上帝的新的創造。 當基督之意識完全地降臨於地球上時,上帝將已經超越了他/她自己。
在”人類體驗”存在之前,基督意識是並不存在的。基督意識是那些在地球經歷了二元世界的層層體驗,已經與之達成一致並在”彼岸”升起浮現的人的意識。 他將是新地球的居住者。他將放開了二元性。 她將已經看到並擁抱自己的神性。他將已經與自己的神聖本我合一。 不過他的神聖本我將與從前不同了,它將比它從中產生的那個意識更加深刻和豐富了。 或者我們可以說:上帝通過經歷二元世界而豐富了自己。
這個故事是經過了簡化和扭曲的,因為在時間和分離的幻象中我們所說的一切都會受到扭曲。 這些幻象曾經起到了它們的作用。 不過現在是時候去超越它們了。 請嘗試去感覺我的文字、故事和比喻之後的能量。 這能量從某種意義上來說就是你自己。 它是你未來的基督自我通過我來和你說話。 我們在等待著你的加入。
如何超越二元性――業力周期的完結
當二元的遊戲不再能夠抓住你,你在地球上的輪回生活就結束了。二元遊戲的一個基本要素就是你在兩極的遊戲場上與某一個位置的認同。 你認同自己為貧窮或者富有,著名或者平庸,男人或者女人,英雄或者壞蛋。 你扮演哪個角色根本不重要,只要你感覺自己還是舞臺上的某個角色,就還被二元性緊緊地抓在手中。
當然,這並不是錯誤的。 從某種意義上來說,這是被設計成如此的。 你被設計成要遺忘自己的真我,去體驗二元性的所有方面。 你註定要將自己的意識變狹窄,以進入地球生活戲劇中某一個特定的角色。 而你們都玩得很好。們與自己的角色非常之認同,完全忘記了進行這些輪迴的目標和目的。 你們對自己的本我忘記得非常之徹底,將二元世界的遊戲和戲劇當成了唯一存在的實相。 到最後,這讓你們變得非常的孤獨和充滿恐懼,這並不令人驚奇,因為如同上節談到過的,二元的遊戲就是基於無知和恐懼之上。 為了讓你們理解二元性是如何在自己的日常生活中運作的,我們在這裡列出一些二元遊戲的典型標誌。
二元遊戲的特徵
1. 你的情感生活基本上是不穩定的。
你始終處於情緒的起伏之中,而沒有一個穩定的錨。 你或者是憤怒的或者是寬容的,或者是思想狹窄的或者是開放的,或者是洩氣的或者是熱情的,或者是快樂的或者悲傷的。 你的情緒持續在兩種極端之間震盪,而自己似乎只能很有限地控制這種震盪。
2. 你與外在世界之間有非常強烈的牽連。
別人如何評判你,對你來說非常重要。你的自尊完全依賴於外在世界(社會或者是那些你們愛的人)反射給你的形象。 你努力按照他們關於正確和錯誤的標準來生活。
3. 你對於什麼是好與什麼是壞有著非常強烈的看法。
通過對別人的評判你得到一種安全感。 當一個人將行為、思想或者人分為正確和錯誤的時候,生活顯得如此井然有序。
所有這些特徵的共同點就是,在你所做與所感受的一切當中,自己並沒有真正在那兒,你的意識處於自己存在的外層,在這裡它被以恐懼為基礎的思想和行為模式所驅動。
讓我們在這裡給出一個例子。 如果你總是習慣於呈現最友好與最和善的一面,你的表現就不完全發自於自己內在本來的行為模式。 你事實上在壓制內在部分的一些訊息。你在依照別人的期待而行事,只是為了不失去他們的愛、尊敬或者關懷。 你是在因恐懼而做出反應,在表達自己時是給自己設定了限制。 但是,你沒有表達的那個部分會暗中過著自己的生活,在你的存在中創造出不滿足感和疲倦。 你的內在會有一些他人無法覺察的憤怒和不快,甚至是自己都沒有覺察的!
從這種自我欺騙的狀態中走出來的方式是,與自己內在那些受壓抑的隱藏部分建立聯系。 與自己內在受壓抑和隱藏的部分接觸並不困難,因為它無需某種特定的技巧和知識。 不要覺得”向內走”是一個很難的事,它並不需要別人來教或者別人來替你做。 你可以找到自己的”向內走”的方式。 動力和意願遠比技巧和方法重要。 如果你真正意願去認識自己,堅決地想往內走,想改變那些阻止你們通往快樂和滿足的生活的恐懼思維和情緒,你將能夠通過任何一種手邊的方法來做到它。 雖然是這樣,我還是願意在這裡提供一種簡單的冥想,它也許可以幫助你與自己的情緒進行連接。
首先,花一點時間來放鬆你肩部和頸部的肌肉,坐得挺直端正,將雙腳平放在地板上。 深深地吸一口氣。 觀想你正走在一條鄉間小路上,頭頂是一片廣闊無垠的藍天。 你傾聽著自然的聲音,感覺到風穿過你的髮梢。 你是自由而快樂的。 順著公路往前看,你突然發現一些孩子朝你跑過來了。 他們離你越來越近。 你在內心中對此情此景會如何反應呢?
現在孩子們來到了你的面前。 他們一共有多少個? 他們看上去是什麼樣子? 他們都是男孩嗎或者都是女孩,或者是兩者都有?
你向所有的孩子問好。 告訴他們你是如此開心見到他們。 然後你與其中一個正盯著你的眼睛看的孩子進行接觸。 他有一個信息要帶給你。 這個信息就寫在這孩子的眼睛裡面。 你能讀懂它嗎? 它想告訴你什麽呢? 它在給你帶來一種你正需要的能量。 試著給這孩子帶給你的能量取一個名字,並且不要去評判它。只是去感激他,然後放開這個圖像。
感覺自己的雙腳回到這裡的地上,然後進行一陣深呼吸。 你剛才跟自己的一個隱藏的部分建立了聯繫。 你可以在任何時候再回到這個場景中,或許也可以跟其他的孩子們逐個交流。
通過向內走,與自己內在隱藏的、受壓抑的部分建立聯系,你們正變得更加臨在。 你們的意識開始超越那些自己已經習以為常的、基於恐懼的思考和行為模式。它開始為自己負責,開始照顧那些內在的悲傷、憤怒和傷痛,就像父母在照顧一個孩子。 我們將在其它的地方更加詳細地描述這個過程。
放掉二元性時所表現出的特徵
1. 你會去傾聽自己靈魂的語言,它通過的你們的感受來傳達自己。
2. 你傾聽這語言之後會依此而行,創造自己的靈魂希望自己完成的改變。
3. 你珍視獨自一人的安靜時間,因為只有在寂靜中你才能聽到自己靈魂的細語。
4. 你會質疑那些權威的思維模式或行為規範,因為它們阻止了真正的靈感和心聲的自由表達。
放開二元性的轉折點
當你的意識能夠把所有二元性的經歷都攥在手中,還能夠歸於中心,並完全處在當下時,你的地球輪迴就接近結束了。 只要你還將自己與某種二元性的一面等同,比如認同於與黑暗對立的光明,與貧窮對立的富有,等等,你的意識就是在左右搖擺。 業力不過是這個意識所陷入的搖擺的自然平衡器。當你的意識在上下的跌宕之中找到了那個槓桿的不動支點時,你就放掉了自己與業力循環之間的結。
這個中心就是業力循環的出口點。 在這個中心之中的最主要的感覺就是:寧靜、慈悲和安靜的喜悅。希臘哲學家對這種狀態有過前瞻,他們稱之為ataraxia即'不可撼動'。
評判和恐懼是最能讓你失去中心的能量。 隨著你越來越完全地放掉這兩種能量,自己的內在就變得越來越安靜和敞開。這時你真實地進入了另一個世界,另一個意識層面。
而這也將會顯化在你的外在世界之中。 這通常是你的生命發生改變的時候,你會向生命中那不再真實反映自己的部分說再見。在你的關係和工作的領域中可能會發生地動山搖的變化。 並且很有可能,你整個的生活方式都變得完全不同。 從我們的角度來看,這是很自然的,因為外在的變化總是跟隨在內在的變化之後。 你的意識創造了你所處的物質現實。 一直以來都是如此。
放掉二元性的束縛是需要時間的。 將黑暗(無意識)層層剝開是一個漸進的過程。然而只要你開始了這條路,你就開始慢慢遠離二元遊戲了。 當你嘗過了ataraxia的真正意味,轉折就完成了。當你感覺到了”與自己同在”那寂靜而無所不在的喜悅之後,就會明白,那正是你長久以來一直尋覓的東西。 你將一次次進入內在去體驗這種寧靜。
你並不會從世間的快樂中退出,不過會在內在找到一個神聖的錨。 你將從那極樂的狀態中去經驗這個世界和它所有的美好。 極樂從未存在於物質事物之中,它存在於你體驗它們的方式之中。 如果心中有寧靜與喜悅,那麽,你遇到的人和事物都會給自己帶來寧靜和喜悅。
在這個時代,有一群靈魂準備好離開業力的輪迴了。 我們將在下一章中對此進行更深的論述。簡單地說,不但有一群人類的靈魂正接近個人轉變週期的終點,你生長於斯的地球此刻也正經歷一個深刻而完全的轉變。 一個星球的周期也在進入一個終點。 這個時代之所以如此特別,就是因為這兩個週期重合在了一起。 我們往下就要談談行星周期。
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靈性煉金術:激勵人心的約書亞靈訊
作者:潘蜜拉.克里柏 Pamela Kribbe
譯者:郭宇、林荊、李平
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