【耶穌在奇蹟課程中所教的是什麼？要如何實修？】

奇蹟同修問：興亞大哥好，奇蹟課程正文第二十一章，投射形成知見，你眼中的世界，全是你自己賦予的，如此而已，既不多，也不少。

剛才我心裡因為一件芝麻小事起了不平安，所以有點迷惑。在一個群裡(非奇蹟群)看到一人傳播一些無意義的信息，說微信圖標暗藏什麼，多少人受害，我其實最近一直很平安，很多事情也能寬恕，但這點小事我突然不平安了，所以忍不住說了他，說他傳播誑語。之後我在想，我為什麼會因為這樣的小事情去評判他人，這讓我有點為自己感到懊惱，還有，我覺得我為什麼會看到這些，難道，其實我是這樣的人？

這樣的疑惑在學奇蹟不久的時候也有(我接觸奇蹟課程到現在還不到一年)，比如那時候，我就這樣想過:曹德旺捐款上百億，事實上他身邊一定也會有的吝嗇人事的。那麼，如果把二十一章這一段話套用在曹德旺先生身上，又如何解釋呢？

後來我想，我們的心靈是一體的，把某個人的罪咎往身上收回是不對的，這樣是把對方當成個體，把自己當成個體，而我們是在集體意識裡。然後我又想，集體意識裡，這麼多的罪咎懼，哪天清理得乾淨？後來又想，我是把罪咎​​當真了，罪咎不存在。再後來想，既然如此，難道修就是認出這一切都不是真的，都是虛妄。然而，若如此容易，耶穌大哥為什麼親傳要花幾十萬字來說這一句話？

以上是我為此問題在心路上的起伏。
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興亞回覆：謝謝您透過提問引領我學習。您提的問題，也是很多奇蹟同修都會遭遇的問題。所以，我針對這問題，撰寫了一篇短文回覆您，同時也可分享給有緣的奇蹟同修。盼望我們在回家的路上，互相扶持、一起前行。

耶穌在奇蹟課程中指出，我們的真實生命不是一具會生老病死的身體，而是永恆不朽的一體圓滿靈性，並以心靈為運作主體。我們的心靈受到特殊性誘惑，相信並選擇分裂後，衍生出虛妄的小我思想體系。於是，心靈狀似分裂成兩部份，一部份仍然維持本來基督自性，另一部份則跟隨小我運作。跟隨小我運作的心靈，將上主賦予我們的創造能力導向小我思想體系，營造出身體，藉此將意識切割成兩個層面：透過身體感知的意識層面，以及一體相通、共同運作的潛意識層面。

小我將主要動機與控制機制置於潛意識中，以取得控制優勢，並致力於維繫分裂，讓心靈經驗想要獲得的特殊性。小我會嚴密監控潛意識中的驅力、思維和感受，經由壓抑和篩選後，編造出使心靈保持彼此分裂的故事情節，以五蘊(色、受、想、行、識)的方式，同步傳送給認同個別身體的心靈。心靈透過身體收到潛意識層面傳來的五蘊感知後，會覺得自己置身於極具真實感的時空情境中，但那隻是由多重感知同步作用而營造出來的幻相，並非實存。對心靈而言，等於陷入夢境。

所以，我們透過身體所感知到的一切，包括身體感官的感知、好惡的感受、各種想法、行為驅力、分別判斷等等，全都是相信分裂的心靈基於小我思維，在潛意識層面共同編造的故事情節。亦即，所有認同小我的心靈，都參與了編造虛妄故事情節，並透過身體感知去扮演故事情節中的角色。

有了上述了解，明白自己目前的處境後，我們才能夠理性地想一想，自己想要什麼？要繼續受到小我利用五蘊營造出的幻相之蒙蔽和控制？還是要放下對幻相的執迷、恢復自由？當我們深刻地體會到，小我營造出的幻相，只會帶來恐懼和痛苦，不想無奈地繼續承受下去，因而渴望破幻顯真，拾回本來屬於自己的真實平安和幸福，就會踏上覺醒的道途。

由於小我以極具真實感的情境，全方位地蒙蔽與操控我們；所以，即使我們決心要由夢中醒來，仍然需持續學習、訓練自己的心靈，才能夠逐漸鬆動與化解潛意識中執迷的分裂和罪咎信念。潛意識中執迷的妄念化解後，我們就會明心見性，恢復自由。寬恕正是幫助我們化解潛意識中妄念的有效途徑，操練寬恕，就是真實修行。

要如何操練寬恕呢？就是在感到任何不平安，或想要評判、怪罪、攻擊任何人(包括自己)的時候，要記得這是小我營造出來的五蘊幻相，在驅使自己陷入更深的分裂夢境；只要正視這些感受和想法，保持觀看、等待、不評判，就會逐漸釋放與化解潛意識中的罪咎感與分裂信念。這道理和操練方法很簡單，但實際操練並不容易。因為我們已慣於認同小我，並在潛意識層面持續鞏固許多虛妄觀念，很難輕易放下自認為有價值、有意義的東西，也很難不作出自認為可減輕損失、避免傷害的決定。

然而，只要我們願意基於理性、鼓起勇氣操練寬恕，就會發現很多事情並不是自己想像的那樣、並沒有那麼可怕。持續操練，就會進一步感受到心靈愈來愈平安、生活愈來愈平順。雖然如此，小我仍然會卯盡全力編造出各式各樣的幻相，驅使我們鞏固妄念、維繫分裂，甚至讓我們面對很大的恐懼，以及似乎無窮無盡的寬恕課題。這時候，切勿沮喪，要知道這都是小我的造作，而且它正在被化解中。只要秉持無限的耐心，就會產生即刻的效果！

123奇蹟課程讀書會_討論分享摘錄_20180306_正文第18章

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