問：該如何「時時回歸本體」？

問：該如何「時時回歸本體」？

答：「時時回歸本體」比較拘束。道乃自然，放輕鬆。你要是思想綁著「我
得要隨時以本體為主，時時掛念本體…。」就綁住自己，意識就被束縛了。

放輕鬆，你有本體概念、本體觀即可。人家的讚譽都聽進去，因為是靠你
的靈魂、法性的功能所受，與肉身無關。「時時掛念本體」是肉身的想法。

我再重複：攝受光、顯相或是看到你的法身，是法性的功能，因為法身乃
法性所流身。法性攝受得到光，自然會流露法身；不是靠肉身「我要認真
修，去攝受光」，或是「要時時掛念本體，要…。」那是你的肉身意識之糾
結而已，法性就休息了，所以，不要被文字卡住。而經典越是精通的，越
困難開實相法身………。

所有現代的法師、大師，哪一位有法身的？沒有啊！因為他經典精通，拘束
於時時念佛，念阿彌陀佛…，時時…。時時掛念著，佛見到了嗎？希望見佛？

其實佛就是自己的心。「回歸自己」，看到你自己的法身。
然後再和法身交往，起初還未合一，交往到合一。


摘自 ─ 本尊道